晏子老一邑景公不许致车一乘而后止
晏子老一邑景公不许致车一乘而后止
晏子相景公，老，一邑。公曰：“自吾先君定公至今，用世多矣，齐大夫未有老一邑者矣。今夫子独一之，是毁国之故，弃寡人也。不可！”
晏子作为齐国景公的辅相很多年了，老了准备归还食邑，景公表示：“自从齐国太公定国以来，出仕为官的人很多，但从未有大夫在告老还乡时归还食邑的先例。现在您却要这样做，这是破坏国家的传统制度，要抛弃我啊！不可以！”
晏子对曰：“婴闻古之事君者，称身而食；德厚而受禄，德薄则一禄。德厚受禄，所以明上也；德薄一禄，可以洁下也。婴老薄无能，而厚受禄，是掩上之明，污下之行，不可。”
晏子回答道：“我听说古代侍奉国君的臣子，都是根据自身才能和道德品行来接受食邑的。道德高尚的人适合接受俸禄，以此彰显君王的圣明；而道德品行不足的人应该归还俸禄，以促使臣下保持廉洁。我如今已年迈体衰，德行不足以辅助君王治理国家，却仍享受丰厚俸禄，这会掩盖君王的圣明，导致下属变得贪婪。所以我不能这样做。”
公不许，曰：“昔吾先君桓公，有管仲恤劳齐国，身老，赏之以三归，泽及子孙。今夫子亦相寡人，欲为夫子三归，泽至子孙，岂不可哉？”
景公不答应，说：“从前我们的先君桓公，有管仲为齐国的政事忧虑操劳，管仲年老了，桓公把按例收取的市租赏给他，连他的子孙后代都蒙受了恩泽。现在先生您也辅佐我，我想把按例收取的市租给您，让您的子孙后代都蒙受恩泽，难道不可以吗？”
对曰：“昔者管子事桓公，桓公义高诸侯，德备百姓。今婴事君也，国仅齐于诸侯，怨积乎百姓，婴之罪多矣，而君欲赏之，岂以其不肖父为不肖子厚受赏以伤国民义哉？且夫德薄而禄厚，智惛而家富，是彰污而逆教也，不可。”公不许。晏子出。异日朝，得闲而入邑，致车一乘而后止。
晏子回答说：“从前管子侍奉桓公时，桓公的道义超过其他诸侯，恩德施及百姓。现在我侍奉您，虽然国家和其他诸侯国处于同等地位，但百姓对国家积怨颇多，我的罪过已经不少，您却想要赏赐我，难道我这个品德不够的人还应该接受丰厚的俸禄，从而损害国家人民的道义吗？况且，品德虽微薄俸禄却丰厚，才智虽昏惑家境却富足，这只会昭显贪婪，违背圣贤的教诲。不可以这样做。”景公不答应。晏子退出朝廷。过了几天，晏子去朝见，得到机会就归还了食邑，又交出一辆车子然后才算完。