凡将，理官也，万物之主也，不私于一人。夫能无私于一人，故万物至而制之，万物至而命之。君子不救囚于五步之外，虽钩矢射之，弗追也。故善审囚之情，不待菙楚，而囚之情可毕矣。笞人之背，灼人之胁，束人之指，而讯囚之情，虽国士有不胜其酷而自诬矣。
凡是将领，都是判决案件的法官，也是军中一切事务的主宰者，所以不能偏袒任何一个人。正因为能做到不偏袒任何一个人，所以无论是什么案件发生，都能做到公正地去裁决它，无论是什么问题，都能正确地发号施令处置它。正直贤德的执法官不会远离五步之外去审问，定会近距离察言观色以便审明案情秉公处理，即使囚犯曾经与自己有过类似于管仲谢中齐桓公那样的仇怨，也不会去追究。所以，懂得如何审查案件的人，不等对犯人施用杖刑，就已经把囚犯的案情审查清楚而直接结案了。目前还有一些刑罚，诸如：用竹板或荆条拷打犯人的后背，用烙铁去烫犯人的腰肋，又或者捆夹犯人的手指等，然而，如果使用这些酷刑来讯问案情，恐怕即便是国家的勇士，也会因经受不住这些酷刑而被屈打成招的。
今世谚云：“千金不死，百金不刑。”试听臣之言，行臣之术，虽有尧舜之智，不能关一言；虽有万金，不能用一铢。今夫决狱，小圄不下十数，中圄不下百数，大圄不下千数。十人联百人之事，百人联千人之事，千人联万人之事。所联之者，亲戚兄弟也，其次婚姻也，其次知识故人也。是农无不离田业，贾无不离肆宅，士大夫无不离官府。如此，关联良民，皆囚之情也。兵法曰：“十万之师出，日费千金。”今良民十万而联于囚圄，上不能省，臣以为危也。
当今世上流传着这样一句谚语：“家中有千金，可以让你免除死罪，家中有百金，可以让你免受刑罚。”如果君王您能听从我的劝告，施行我的方法，那么，即使他们拥有尧舜一样的智慧，也不能贯通一句请求通融的言辞；即使他们家中有万金的财富，也无法拿出“一铢钱财”来行贿。如今那些已判决的案件，因为小案子被关进监狱的不下十几人，因为中等案子被关进监狱的不下几百人，因为重大案件被关进监狱的不下几千人。而且往往是十人的案子能牵连百人，原本百人的案子却能牵连千人，千人的案子甚至牵连万人。在受到牵连的这些人中，首先是父母和兄弟，其次是姻亲，再然后就是相知的熟识之人和故交挚友。这些被牵连的人中是农民的，往往不得不离开自己的土地耕业，是商人的，不得不离开自己的商铺，而身为士大夫的，也不得不离开自己的官府。像这样一来，大量的无辜百姓受到牵连而被囚禁，这就是当前监狱中囚犯们的真实情况。兵法上说：“十万人的军队出征，每天要花费千金钱财。”而如今有十万之众的良民百姓却因监狱中的囚犯而受到牵连，君王您如果对此还不能明察省思，我认为，这是很危险的一件事啊！