“奉阳君告朱讙与赵足曰：‘齐王使公玉丹命说曰，必不反韩珉，今召之矣。必不任苏子以事，今封而相之。令不合燕，今以燕为上交。吾所恃者顺也，今其言变有甚于其父，顺始与苏子为仇。见之知无厉，今贤之两之，已矣，吾无齐矣！’奉阳君之怒甚矣。如齐王王之不信赵，而小人奉阳君也，因是而倍之。不以今时大纷之，解而复合，则后不可奈何也。故齐、赵之合苟可循也，死不足以为臣患；逃不足以为臣耻；为诸侯，不足以臣荣；被发自漆为厉，不足以为臣辱。然而臣有患也。臣死而齐、赵不循，恶交分于臣也，而后相效，是臣之患也。若臣死而必相攻也，臣必勉之而求死焉。尧、舜之贤而死，禹、汤之知而死，孟贲之勇而死，乌获之力而死，生之物固有不死者乎？在必然之物以成所欲，王何疑焉？
“奉阳君告诉朱讙和赵足说：‘齐王让公玉丹传命我，一定不要召回韩珉，如今却把他叫回来。绝对不委派政事给苏秦，如今却封赏了他，任命他为相国。绝对不和燕国联合，如今却和燕国有很好的邦交。我所依靠的人是顺子，现在他说话不算数比他父亲还厉害。顺子开始的时候同苏秦为仇，见到苏秦就像见到生癞疮的人，可是现在竟认为苏秦贤能，与苏秦和平共处。完了，我失去齐国的支持了！’奉阳君非常恼怒。知道齐王不信任赵国，并轻视奉阳君，就会因此而背叛齐国。不趁现在时机拆散齐、赵两国，它们的矛盾解开后重新联合起来，那么以后对它们就无可奈何了。所以如能拆散它齐、赵两国的联合，即使身死，我也不会认为是祸患；即使逃亡，我也不会认为是臣的耻辱；即使被封为诸侯，我也不会以此为光荣；即使披头散发装疯卖傻，用漆涂身生疮变形，我也不会以此耻辱。然而臣下认为最大的忧患，就是臣下死而齐、赵不产生矛盾，它们邦交没有因臣下的干扰而恶化，此后，齐、赵又重新交好，这是臣下所忧虑的。如果臣下死去它们会互相攻打，那臣下必然奋力要求一死。像尧、舜那样贤能都死去了，像禹、汤那样智慧都死去了，像孟贲那样勇敢都死去了，像乌获那样有力也死去了，活着的万物难道有不死的吗？顺应必然的事理，完成您的志向，大王还有什么疑虑的呢？
“臣以为不若逃而去之。臣以韩、魏循自齐，而为之取秦。深结赵以劲之。如是则近于相攻。臣虽为之累燕，奉阳君告朱讙曰：‘苏子怒于燕王之不以吾故，弗予相，又不予卿也，殆无燕矣。’其疑至于此，故臣虽为之不累燕，又不欲王。伊尹再逃汤而之桀，再逃桀而之汤，果与鸣条之战，而以汤为天子，伍子胥逃楚而之吴，果与伯举之战，而报其父之雠。今臣逃而纷齐、赵，始可著于春秋。且举大事者，孰不逃？桓公之难，管仲逃于鲁；阳虎之难，孔子逃于卫；张仪逃于楚；白珪逃于秦；望诸相中山也使赵，赵劫之求地，望诸攻关而出逃；外孙之难，薛公释载逃出于关，三晋称以为士。故举大事，逃不足以为辱矣。”卒绝齐于赵，赵合于燕以攻齐，败之。
“臣下认为，不如逃离赵国。我率韩、魏两国反对齐国，并助其拉拢秦国，结交赵国来加强三晋，这样，就差不多形成了三晋共同对付齐国的局面。我这样安排，又担心牵累燕国。奉阳君对朱讙说：‘苏秦对燕王恼怒并不是由于我而引起的，若不任苏秦为相，又不任苏秦为卿，则差不多要失去燕国了。’奉阳君竟然如此疑心，所以我这样安排是为了不牵累燕国，又不玷辱大王。伊尹多次逃离成汤，投奔夏桀，又多次逃离夏桀，投奔成汤，最后与夏桀战于鸣条之野，而拥立成汤为天子。伍子胥逃离楚国，投奔吴国，最后帮助吴王阖庐与楚昭王战于柏举，攻入楚都，而报了杀父之仇。现在我逃离燕国，打乱齐、赵邦交，将可使臣留名青史。况且成就大事业的人，哪个没有经过逃亡之苦？齐桓公遭难之时，管仲逃到鲁国；阳虎遭难之时，孔子逃到卫国；张仪逃出楚国；白圭逃出秦国；望诸君任中山相时，出使赵国，赵国挟持他，要求割地，望诸君突破关卡逃出；在秦免掉相位而被困时，薛公抛下车子，逃出关卡，三晋称他是有才能的人。所以，凡是一个图谋大事的人，逃亡不能认为是耻辱。”苏秦终于使齐、赵两国绝交，赵国和燕国联合进攻齐国，把它打败。