尸子·卷上·四仪

行有四仪，一曰志动二忘仁，二曰智用二忘义，三曰力事二忘忠，四曰口言二忘信。慎守四仪，以终其身，名功之从之也，犹形之有影、声之有响也。是故志二忘仁，则中能宽裕；智二忘义，则行有文理；力二忘忠，则动无废功；口二忘信，则言若符节。若中宽裕而行文理，动有功而言可信也，虽古之有厚功大名，见于四海之外，知于万世之后者，其行身也，无以加于此矣。