帝王有出震向离之象，大臣有补天浴日之功。
帝王气象，有如太阳从东方升起，在南方普照天下，故称“出震向离”；大臣辅佐帝王，劳苦功高，如同弥补天宇，又如同给太阳洗浴，堪称“补天浴日”。
三公上应三台，郎官上应列宿。
“三公”对应天上的三台星，“郎官”对应天上的众星宿。
宰相位居台铉，吏部职掌铨衡。
宰相协助君王治理国家，地位极重要比喻为鼎铉。吏部掌管天下官吏，选拔衡量人材。
吏部天官大冢宰，户部地官大司徒。
吏部古名“天官”，长官称“大豚宰”；户部古名“地官”，长官称“大司徒”。
礼部春官大宗伯，兵部夏官大司马。
礼部古名“春官”，长官称“大宗伯”；兵部古名“夏官”，长官称“大司马”。
刑部秋官大司寇，工部冬官大司空。
刑部古名“秋官”，长官称“大司寇”；工部古名“冬官”，长官称“大司空”。
都宪中丞，都御史之号；内翰学士，翰林院之称。
“司宪”“中丞”是“都御史”的别称；“内翰”“学士”是对“翰林院”的称呼。
天使誉称行人，司成尊称祭酒。
“天使”是对“行人司”官员的美称，“司成”是对“国子监”祭酒的尊称。
称都堂曰大抚台，称巡按曰大柱史。
京官有六科给事和各道御史，总称叫做柱后惠文；外官有巡抚和总督，并称为中丞开府。
方伯、藩侯，左右布政之号；宪台、廉宪，提刑按察之称。
“方伯”、“藩侯”都是左、右布政使的别号，“臬司”、“廉宪”是提刑按察使的别称。
宗师称为大文衡，副使称为大宪副。
“宗师”，指提督学道、提督学政，尊称“大文衡”；“副使”，指提刑按察司副职，雅称“大宪副”。
郡侯、邦伯，知府名尊；郡丞、贰侯，同知誉美。
郡侯和邦伯：都是对知府的尊称；郡丞和贰侯，这是同知的美称。
郡宰、别驾，乃称通判；司理、廌史，赞美推官。
郡宰和别驾，是称呼通判的；司理和廌史，是赞美推官的。
刺史、州牧，乃知州之两号；廌史、台谏，即知县之以称。
“刺史”和“州牧”，是知州的两个别号；“廌史”和“台谏”，是对知县的尊称。
乡宦曰乡绅，农官曰田畯。
居住在乡间的卸职官员叫做“乡绅”，主管农田耕种的官员叫做“田畯”。
钧座、台座，皆称仕宦；帐下、麾下，并美武官。
钧座、台座都是对高官的尊称； 帐下麾下，都是对军中将帅的美称。
秩官既分九品，命妇亦有七阶。
官员分为九个等级，受封的女性官员家属命妇则有七个等级。
一品曰夫人，二品亦夫人，三品曰淑人，四品曰恭人，五品曰宜人，六品曰安人，七品曰孺人。
第一级，称为“夫人”；第二级，也叫“夫人”；第三级，叫“淑人”；第四级，叫“恭人”；第五级，叫“宜人”；第六级，叫“安人”；第七级，叫“孺人”。
妇人受封曰金花诰，状元报捷曰紫泥封。
皇帝册封妇女，将诏书写在上好的金花罗纸上，称为“金花诰”；颁布科考成绩，将状元的名字写好，装在用紫泥封口的信袋中，称为“紫泥封”。
唐玄宗以金瓯覆宰相之名，宋真宗以美珠箝谏臣之口。
唐玄宗用金瓯盖住写好的宰相名，以试太子之才；宋真宗用美珠堵住了谏臣的口，使他不再评议朝政。
金马玉堂，羡翰林之声价；朱幡皂盖，仰郡守之威仪。
“金马”“玉堂”都是对翰林的名声和地位的羡慕，“朱幡”“皂盖”都是对郡守出行时煊赫威仪的敬仰。
台辅曰紫阁名公，知府曰黄堂太守。
宰相又称“紫阁明公”，知府也称“黄堂太守”。
府尹之禄二千石，太守之马五花骢。
府尹的俸禄是两千石，拉太守的车的马是五花骢。
代天巡狩，赞称巡按；指日高升，预贺官僚。
巡按官员代替天子出外视察，称“代天巡狩”；预祝官僚早日升迁，说“指日高升”。
初到任曰下车，告致仕曰解组。
官员刚刚到任叫“下车”，辞官归乡叫“解组”。
藩垣屏翰，方伯犹古诸侯之国；墨绶铜章，令尹即古子男之帮。
藩垣、屏翰称镇守一方的长官，如同方伯是古代诸侯国的长官一样；墨色的绶、铜铸的章就是县令所用的，县令的辖境类似古代子爵、男爵的小邦。
太监掌阉门之禁令，故曰阉宦；朝臣皆搢笏于绅间，故曰缙绅。
太监掌管内廷出入的禁令，所以叫做阉宦；朝廷的大臣都把笏插在腰间的大带上，因此称作晋绅。
萧曹相汉高，曾为刀笔吏；汲黯相汉武，真是社稷臣。
萧何、曹参先后担任汉高祖的宰相，他们都曾是身份卑微的“刀笔小吏”；汲黯辅佐汉武帝，实在是国家不可或缺的“社稷重臣”。
召伯布文王之政，尝舍甘棠之下，后人思其遗爱，不忍伐其树；孔明有王佐之才，尝隐草庐之中，先主慕其令名，乃三顾其庐。
召康公推行周文王仁政，在室外办公，曾在甘棠树下休息，后人纪念他留下的恩德，不忍心砍伐这棵树；诸葛亮有辅佐君王的才干，曾隐居住在乡野草屋之中，蜀汉先主刘备仰慕他的大名，就三次登门请教并邀请他出山。
鱼头参政，鲁宗道秉性骨鲠；伴食宰相，卢怀慎居位无能。
鲁宗道秉性耿直、刚正不阿，任参政时人称鱼头参政；卢怀慎生性谦虚，当宰相时每事推让，人称伴食宰相。
王德用，人称黑王相公；赵清献，世号铁面御史。
王德用刚毅正直，长着一张黑脸，人们叫他“黑王相公”；赵清献担任御史，敢于弹劾官吏，世人称他“铁面御史”。
汉刘宽责民，蒲鞭示辱；项仲山洁己，饮马投钱。
汉朝刘宽待人宽厚，吏民有过错，仅用蒲鞭象征性地责罚；项仲山洁身自爱，每次到渭河饮马，都要投钱三枚。
李善感直言不讳，竟称鸣凤朝阳；汉张纲弹劾无私，直斥豺狼当道。
李善感力谏皇帝直言不讳，时人竞相称道，誉为鸣凤朝阳；汉代张纲公正无私，弹劾权贵直斥为豺狼当道。
民爱邓侯之政，挽之不留；人言谢令之贪，推之不去。
吴郡百姓感激邓攸的仁政，希望他长期留任，却还是没能留住；大家都骂他的前任谢长官贪婪腐败，赶都赶不走。
廉范守蜀郡，民歌五裤；张堪守渔阳，麦穗两歧。
廉范任蜀郡太守政令便民，百姓因而唱五袴之歌；张堪为渔阳太守劝农耕稼，使麦子都长出两穗。
鲁恭为中牟令，桑下有驯雉之异；郭汲为并州守，儿童有竹马之迎。
鲁恭任中牟令时行仁政，桑树下的雉鸟见他都不躲；郭伋当并州太守时有贤德，儿童们骑着竹马欢迎他。
鲜于子骏，宁非一路福星；司马温公，真是万家生佛。
鲜于子骏去赈灭，的确是一位造福百姓的好官；司马光德惠及人，真是万家的活菩萨。
鸾凤不栖枳棘，羡仇香之为主簿；河阳遍种桃花，乃潘岳之为县官。
鸾凤前程远大，不会在枳棘之中久留，这是仇香出任考城主簿时，县令对他的鼓励和赞美，真令人羡慕；河阳县到处种植桃花，这是潘岳担任县官时的成果。
刘昆宰江陵，昔日反风灭火；龚遂守渤海，令民卖刀买牛。
刘昆任江陵县令，先前向着熊熊大火磕头，风势立即停止，大火因而平息；龚遂任渤海太守，要求当地人卖掉武器买来耕牛，从事农业生产，百姓很快富足起来。
此皆德政可歌，是以令名攸著。
以上这些都是值得歌颂的官员的德政，因此他们的名声政绩卓著世代传扬。