幼学琼林·卷四·制作

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上古结绳记事,苍颉制字代绳。

上古时期,人们用在绳子上打结的方式记载事件,史官苍颉创造出文字后,才取代了结绳。

  龙马负图,伏羲因画八卦;洛龟呈瑞,大禹因列九畴。

龙马驮着“河图”在黄河出水,伏羲借鉴“河图”​,画出了八卦;神龟背负“洛书”在洛水献瑞,大禹参考“洛书”创制了九畴。

  历日是神农所为,甲子乃大桡所作。

历法节气是神农创造的,大挠以十天干配上十二地支,造为甲子。

  算数作于隶首,律吕造自伶伦。

算书由隶首所作,音乐律吕是伶伦创造。

  甲胄舟车,系轩辕之创始;权量衡度,亦轩辕之立规。

盔甲船车,都是轩辕黄帝创造;度量衡,也是轩辕黄帝订立标准。

  伏羲氏造网罟,教佃渔以赡民用;唐太宗造册籍,编里甲以税田粮。

伏羲氏造了网,教导民众打猎捕鱼,使得人们食用富足;唐太宗造户籍登记人口和田地,设置里甲等基层组织来征收田粮税。

  兴贸易,制耒耜,皆由炎帝;造琴瑟,教嫁娶,乃是伏羲。

实行货物交易,制造耒耜等农器,创始的人都是炎帝;造出琴瑟来调五音,教导婚姻礼仪,创始的人都是伏羲。

  冠冕衣裳,至黄帝而始备;桑麻蚕绩,自元妃而始兴。

冠帽衣裳,到黄帝时期才完备;种桑养蚕,纺丝织布,从黄帝元妃嫘祖开始兴起。

  神农尝百草,医药有方;后稷播百谷,粒食攸赖。

神农尝遍百草,察其药性辨其配伍,始有医药医方;后稷教民众种五谷,粮食依靠此而来。

  燧人氏钻木取火,烹饪初兴;有巢氏构木为巢,宫室始创。

燧人氏钻木取火,自此开始有烹饪的方法;有了有巢氏的构木为巢,宫室的制度从此创立。

  夏禹欲通神祗,因铸镛钟于郊庙;汉明尊崇佛教,始立寺观于中朝。

夏禹想与天地神灵沟通,所以铸造了大钟放在郊庙中。汉明帝尊崇佛教,派人去印度求佛经,在中国大兴土木兴建佛寺。

  周公作指南车,罗盘是其遗制;钱乐作浑天仪,历家始有所宗。

周公造指南车,是今天罗盘的原型;钱乐之重铸浑天仪,历法家研究天象才有所依据。

  育王得疾,因造无量宝塔;秦政防胡,特筑万里长城。

阿育王因得病,搜罗佛舍利,在一天一夜造成了无量塔。秦始皇为了防止胡人入侵,修筑了万里长城。

  叔孙通制立朝仪,魏曹丕秩序官品。周公独制礼乐,萧何造立律条。

叔孙通制定朝廷礼仪,魏文帝曹丕制定九品中正法,确定了选拔才士任官的等次。周公特别制定了礼乐制度,萧何制立了法律条文。

  尧帝作围棋,以教丹朱;武王作象棋,以象战斗。

尧帝发明了围棋,为的是教育儿子丹朱;周武王作象棋,用来象征两军对垒时的进退攻守。

  文章取士,兴于赵宋;应制以诗,起于李唐。

宋代科举,侧重文章(策论)​;唐朝取士,侧重诗赋。

  梨园子弟,乃唐明皇作始;《资治通鉴》,乃司马光所编。

“梨园子弟”​,由唐明皇兴起;​《资治通鉴》​,是司马光编撰。

  笔乃蒙恬所造,纸乃蔡伦所为。

毛笔由蒙恬所造,纸系蔡伦所制。

  凡今人之利用,皆古圣之前民。

大凡当今人们所用之物,都是古代圣贤发明创造的。