一、八年，春，王正月，公会王人、齐侯、宋公、卫侯、许男、曹伯、陈世子款盟于洮。郑伯乞盟。
一、僖公八年，春天，周王的正月，鲁僖公和周王室的小官、齐桓公、宋桓公、卫文公、许僖公、曹共公姬襄、陈国太子妫款会盟，在洮结盟。
王人之先诸侯何也？贵王命民。朝服虽敝，必加于上。弁冕虽旧，必加于首。周室虽衰，必先诸侯。兵车之会也。以向之逃归乞之也。乞者，重辞也，重是盟也。乞者，处其所而请与之也。盖汋之也。
将周王室的小官置于诸侯之前，原因在于对周天子命令的尊重。虽然朝服已经破旧，仍需穿在外面；虽然弁冕已经陈旧，仍需戴在头上；虽然周王室已经衰微，但仍需置于诸侯之前。这次是兵车之会。因为之前逃跑回国所以用了“乞”字。乞，是分量很重的说法，表明看重这次盟会。乞，是待在他的处所而派人前往请求允许，大概是为了试探一下。
二、夏，狄伐晋。
二、夏天，狄人攻打晋国。
三、秋，七月，禘于大庙，用致夫人。
三、秋天，七月，鲁僖公在太庙举行禘祭，是为了达到（将其母亲）立为夫人的目的。
用者，不宜用者也。致者，不宜致者也。言夫人必以其氏姓。言夫人而不以氏姓，非夫人也，立妾之辞也，非正也。夫人之，我可以不夫人之乎？夫人卒葬之，我可以不卒葬之乎？一则以宗庙临之而后贬焉，一则以外之弗夫人而见正焉。
“为了”表示不应当为了某事，“达到”则表示不应当达到某种结果。在提到夫人时，必须使用她的姓氏。说到夫人而没有用她的姓氏，就不是夫人，是立妾为夫人的说辞，不合正道。国君将其立为夫人，我是否可以不称她为夫人？她去世后以夫人礼安葬，我是否可以不按夫人之礼记载她的丧事？一方面是将祖庙写在她的前面以贬低她，一方面是用外国不把她看做夫人来表明正道。
四、冬，十有二月，丁未，天王崩。
四、冬天，十二月，丁未（十八）日，周惠王驾崩。