景公问何修则夫先王之游晏子对以省耕实
景公问何修则夫先王之游晏子对以省耕实
景公出游，问于晏子曰：“吾欲观于转附、朝舞，遵海而南，至于琅玡，寡人何修，则夫先王之游？”
景公外出游玩，向晏子问道：“我想到转附、朝舞两座山上去看看，再沿着海岸往南走，一直到琅琊山。我该怎样去做，才能效法先王那样成功地巡游呢？”
晏子再拜曰：“善哉！君之问也。闻天子之诸侯为巡狩，诸侯之天子为述职。故春省耕而补不足者谓之游，秋省实而助不给者谓之豫。夏谚曰：‘吾君不游，我曷以休？吾君不豫，我曷以助？一游一豫，为诸侯度。’ 今君之游不然，师行而粮食，贫苦不补，劳者不息。夫从南历时而不反谓之流，从下而不反谓之连，从兽而不归谓之荒，从乐而不归谓之亡。古者圣王无流连之游，荒亡之行。”
晏子行过两拜，接着说：“问得好啊！我听闻，天子到诸侯国巡视察看，称为巡狩；诸侯前来述说职守情况，称为述职。因此，春天检查耕种的情况，对无力耕种的给予帮助，这叫做游；秋天检查收割的情况，对收成不好的给予补助，这叫做豫。夏朝有谚语说：‘君王若不到民间巡游，民怎能得到休养？君王若不到民间游豫，民怎能得到国家救助？’因此，春秋两季的巡游和豫，成为各诸侯遵守的法则。现今君王出行兴师动众，消耗百姓粮食，遇到困难者不施以援手，劳苦民众得不到休息。纵情游山超过了时间不回去叫做流，纵情玩水不按时回去叫做连，纵情打猎不按时回去叫做荒，纵情作乐不按时回去叫做亡。古代圣贤的君王没有这些流连荒亡的行为。”
公曰：“善。”命吏计公掌之粟，藉长幼贫氓之数。吏所委发廪出粟，以予贫民者三千钟，公所身见癃老者七十人，振赡之，然后归也。
景公说：“说得好。”于是命令官吏计算国家仓库里的粮食，统计年长年幼的贫民数目，官吏从仓库里拿出三百钟粮食分给了贫民。景公遇见了七十多位老弱疲病的人，都救济了他们，然后才返回。