聊斋志异·卷十一·于子游

蒲松龄 Ctrl+D 收藏本站

海滨人说:一日海中忽有高山出,居人大骇。一秀才寄宿渔舟,沾酒独酌。夜阑,一少年人,儒服儒冠,自称:“于子游。”言词风雅。秀才悦,便与欢饮。饮至中夜,离席言别,秀才曰:“君家何处?玄夜茫茫,亦太自苦。”答云:“仆非土著,以序近清明,将随大王上墓。眷口先行,大王姑留憩息,明日辰刻发矣。宜归早治任也。”秀才亦不知大王何人。送至鷁首,跃身入水,拨刺而去,乃知为鱼妖也。次日,见山峰浮动,顷刻已没。始知山为大鱼,即所云大王也。俗传清明前,海中大鱼携儿女往拜其墓,信有之乎?

住在海边的人说:“有一天,海上突然涌现出一座高山,人们都大为惊骇。一位秀才寄宿在渔船上,打来酒独自一个人喝着。夜深时分,一个年轻人走了进来,一副文雅的读书人装扮,自称‘于子游’,谈吐风雅动人。秀才颇感欣喜,便和他一同愉快地对饮。喝到半夜,于子游离开座位,向秀才告别。秀才问道:‘您的家在何处?夜色茫茫,独自行走未免辛苦。’于子游答道:‘我非本地人,因为清明节将至,要随大王前往祭拜墓地。家人已先行,大王暂留休息,明日一早即将启程。我该回去了,早点儿准备行装。’秀才并不了解大王的身份。送别于子游至船头,只见他纵身跃入海中游走,才明白他原来是海妖。第二天,只见那座高山浮动,一会儿工夫就不见了。秀才这才知道那座高山原来是条大鱼,也就是于子游所说的大王。”民间传说清明前,海里的大鱼会带着儿女去扫墓,真有这回事吗?

  康熙初年,莱郡潮出大鱼,鸣号数日,其声如牛。既死,荷担割肉者一道相属。鱼大盈亩,翅尾皆具;独无目珠。眶深如井,水满之。割肉者误堕其中辄溺死。或云,“海中贬大鱼则去其目,以目即夜光珠”云。

在康熙初年,莱州海水涨潮时,出现了一条大鱼,叫喊了几天,声音像牛叫。鱼死了以后,挑着担子去割肉的人络绎不绝。那鱼的身体比一亩地还大,翅膀尾巴都有,就是没有眼珠。眼眶深得像一口井,里面装满了水。割肉的人不小心掉进去,都被淹死了。有人说:海里被贬职的大鱼,眼睛会被割掉,因为它的眼睛是夜明珠。