景公使晏子予鲁地而鲁使不尽受
景公使晏子予鲁地而鲁使不尽受
景公予鲁君地，山阴不百社，使晏子致之，鲁使子叔昭伯受地，不尽受也。晏子曰：“寡君献地，忠廉也，曷为不尽受？”
景公准备把泰山北面几百社的土地赠还给鲁国国君，于是派晏子前去处理。鲁国使者子叔昭伯奉命前来接受景公的馈赠，却没有全部接受。晏子问道：“我的君主将土地赠与你们，你为什么不全部接受呢？”
子叔昭伯曰：“臣受命于君曰：‘诸侯相见，交让，争处其卑，礼之文也；交委多，争受少，行之实也。礼成文于前，行成章于后，交之所以长久也。’且吾闻君子不尽人之欢，不竭人之忠，吾是以不尽受也。”晏子归报公，公喜笑曰：“鲁君犹若是乎。”
子叔昭伯回答：“我的君主命我来接受土地时说：‘诸侯相见，应当互相礼让，争取谦逊之位，这是礼仪的规范。交往时多赠与对方东西，少接受对方赠与的东西，是真诚的表现。礼仪先行，真诚随后，交往才能长久。’而且我听说君子不应全拿别人喜欢的东西，也不能尽受别人给予的真诚，这就是我没有全部接受所赠土地的原因。”晏子回到齐国将这件事禀告给了景公，景公笑着说：“鲁国的国君还这样知礼不啊。”
晏子曰：“臣闻大国贪于名，小国贪于实，此诸侯之通患也。今鲁处卑而不贪乎尊，辞实而不贪乎多，行廉不为苟得，道义不为苟合，不尽人之欢，不竭人之忠，以全其交，君之道义，殊于世俗，国免于公患。”
晏子回答：“我听说大国贪图名义，小国贪图实惠，这是各个诸侯国的通病。如今鲁国地位卑微却不贪恋尊贵，辞谢实惠而不贪婪，行为廉洁无私而不愿苟得，遵守道德仁义而不苟合，不全部拿走别人喜欢的东西，也不竭尽别人给予的真诚，以保全相互的交往关系，鲁国国君的道德仁义，不同于世俗，这就是鲁国免于共有祸患的原因吧。”
公曰：“寡人说鲁君，故予之地，今行果若此，吾将使人贺之。”
景公说：“我很喜欢鲁国的国君，所以赠与他土地，他的行为没有辜负我的喜欢，我准备派人去祝贺他们。”
晏子曰：“不！君以欢予之地，而贺其辞，则交不亲，而地不为德矣。”公曰：“善。”于是重鲁之币，毋比诸侯，厚其礼，毋比宾客。君子于鲁，而后明行廉辞地之可为重名也。
晏子说：“不能这样做，主公您因为喜欢才会赠与他土地，如今您要祝贺他们推辞您所赠与的土地，显得两国之间交往不亲密，也就显不出您赠送土地的德义了。”景公说：“好。”于是景公加重赏赐鲁国金币，远远超过了赠与其他诸侯的金币不量，对鲁国人厚礼相待，远远超过了对待其他国家的宾客。君子通过鲁国这件事，才明白行为无私，真诚辞让赠地，原来可以使自己的国家地位变高，名望更厚重。