崔庆劫齐将军大夫盟晏子不与
崔庆劫齐将军大夫盟晏子不与
崔杼既弑庄公而立景公，杼与庆封相之，劫诸将军大夫及显士庶人于太宫之坎上，令无得不盟者。为坛三仞，陷其下，以甲千列环其内外，盟者皆脱剑而入。维晏子不肯，崔杼许之。有敢不盟者，戟拘其颈，剑承其心，令自盟曰：“不与崔庆而与公室者，受其不祥。言不疾，指不至血者死。”所杀七人。次及晏子，晏子奉杯血，仰天叹曰：“呜呼！崔子为无道，而弑其君，不与公室而与崔庆者，受此不祥。”俛而饮血。
崔杼杀死庄公以后，立景公为君，崔杼与庆封当景公的相。他们胁迫那些将军、大夫和有名望的文士及百姓到太公庙旁的坑穴边，下令不许有不盟誓的。筑起一个两丈多高的祭台，在祭台下边挖了坑穴，用一千名甲士围绕在坑穴内外。盟誓的人都要摘掉剑才能进入，只有晏子不肯摘掉剑，崔杼答应了他。有胆敢不盟誓的，就用戟扎他的颈，用剑刺他的心。下令让每个人自己盟誓说：“不帮助崔、庆两家而帮助公室，否则必遭祸殃。”话说得不快捷、手指不咬出血来的要处死，被杀死的有七个人。轮到晏子盟誓了，晏子捧起装满血的杯子，仰天长叹道：“苍天啊！崔杼是没有道德仁义的人，弑杀他的国君，如今不跟随王室而跟随崔杼和庆封的人，会遭到杀戮报应。”说完将杯中的血一饮而尽。
崔子谓晏子曰：“子变子言，则齐国吾与子共之；子不变子言，戟既在脰，剑既在心，维子图之也。”
崔杼对晏子说：“如果你改变刚才的话，我将让你与我一起共享齐国；如果执意不改变，戟就要扎到你的脖子，剑就要刺到你的心口。希望你考虑考虑。”
晏子曰：“劫吾以刃，而失其志，非勇也；回吾以利，而倍其君，非义也。崔子！子独不为夫诗乎！诗云： ‘莫莫葛藟，施于条枚，恺恺君子，求福不回。’今婴且可以回而求福乎？曲刃钩之，直兵推之，婴不革矣。 ”
晏子说：“你们用刀剑挟持我，迫使我丧失意志，并不是勇武；你们用利益来诱惑我，让我背离君王，没有道义。崔杼！难道你从来都没有看过那部《诗经》吗？《诗经》中说过：‘茂密粗壮的葛藤，缠绕在树干和枝条之上。和乐平易而高尚的君子，祈福有道，从不用奸回邪僻的手段。’现在我就可以用邪道求福吗？用弯曲的兵器钩死我，用直的兵器刺死我，我也不变更自己的话。”
崔杼将杀之，或曰：“不可！子以子之君无道而杀之，今其臣有道之士也，又从而杀之，不可以为教矣。” 崔子遂舍之。晏子曰：“若大夫为大不仁，而为小仁，焉有中乎！”趋出，授绥而乘。其仆将驰，晏子抚其手曰：“徐之！疾不必生，徐不必死，鹿生于野，命县于厨，婴命有系矣。”按之成节而后去。诗云：“彼己之子，舍命不渝。”晏子之谓也。
崔杼打算杀死晏子时，有人劝道：“不可以。您因为君主无道而杀死了他，现在他的臣子却是有道义的人，若您再杀掉这位有道义的臣子，这样就不可以施教于人了。”崔杼于是放过了晏子。晏子说道：“你作为一个大夫，做出杀死君主这样极不仁道的事，却做点释放我这样小仁小义的事，这难道合适吗？”于是晏子走出太庙，拉住车杆绳坐上了车，他的仆人想要驱车飞驰离开，晏子轻轻碰了一下他的手说：“慢慢来！车跑得快不一定就能活，走得慢不一定就会死，鹿生长在森林山野中，命运却悬系在厨师的手里，如今我的命也有人掌握着啊。”车赶得很有节奏，然后才离开。《诗》中说：“那个人，宁死也不改变品行。”说的就是晏子啊。