商河李生，好道。村外里余有兰若，筑精舍三楹，趺坐其中。游食缁黄，往来寄宿，辄与倾谈，供给不厌。一日，大雪严寒，有老僧担囊借榻，其词玄妙。信宿将行，固挽之，留数日。适生以他故归，僧嘱早至，意将别生。鸡鸣而往，叩关不应。逾垣入，见室中灯火荧荧，疑其有作，潜窥之。僧趣装矣，一瘦驴絷灯檠上，细审不类真驴，颇似殉葬物；然耳尾时动，气咻咻然。俄而装成，启户牵出。生潜尾之。门外原有大池，僧系驴池树，裸入水中，遍体掬濯已；着衣牵驴入，亦濯之。既而加装超乘，行绝驶。生始呼之。僧但遥拱致谢，语不及闻，去已远矣。王梅屋言：李其友人。曾至其家，见堂上额书“待死堂”，亦达士也。
商河有位李生，酷爱佛道。村外一里多的地方有一座寺庙，李生在那里建了三间小屋，专心打坐修行。有些游方化缘的和尚道士来了，常在此住宿。李生总是乐意与他们交谈，供给他们食物，从未感到厌倦。有一天，大雪纷飞，天气寒冷，一个老和尚挑着行李前来借宿，言谈深奥。两天后他要走了，李生多次挽留，于是他又住了几天。正巧李生有事要离开寺庙回家，和尚嘱咐他早点儿回来，意思想要和李生告别。鸡叫时李生回到庙中，敲门没人答应。他便跳墙进去，发现屋内有微弱的灯光，李生怀疑老和尚在作法，偷偷观看。老和尚迅速收拾行李，把一匹瘦驴拴在灯台旁。仔细一看，这匹驴不像真的，更像是用来殉葬的物品，但驴的耳朵和尾巴时不时地动，还有喘气声。不多时，行装整理好了，老和尚打开门，牵着驴走了出去。李生偷偷跟在后面。门外有一个大水池，老和尚把驴拴在池边的树上，然后脱光衣服跳入水中，将全身洗净。之后，他穿好衣服又把驴拉到水里，也洗刷了一番。接着给驴驮上行李，老和尚跳上驴，飞奔而去。李生这才呼喊他。和尚只是在远处拱手致谢，听不清讲了些什么，就走远了。王梅屋说：李生是他的朋友。他曾到过李生家，见堂上的匾额写着“待死堂”三字，看来也是一位豁达的人。