一、十有五年，春，王二月，葬卫定公。
一、成公十五年，春天，周王的二月，安葬了卫定公。
二、三月，乙巳，仲婴齐卒。
二、三月，乙巳（初三）日，鲁大夫仲婴齐去世。
此公孙也，其曰仲何也？子由父疏之也。
这是国君的孙子，经文称“仲”，为什么呢？儿子因为父亲弑君之事而被疏远。
三、癸丑，公会晋侯、卫侯、郑伯、曹伯、宋世子成、齐国佐、邾人同盟于戚。晋侯执曹伯，归于京师。
三、癸丑（三月十一）日，鲁成公和晋厉公、卫献公、郑成公、曹成公、宋国太子子成、齐国大夫姜国佐、邾国人会面，在戚地缔结盟约。晋厉公抓捕了曹成公，送到京师去。
以晋侯而斥执曹伯，恶晋侯也。不言之，急辞也。断在晋侯也。
使用“晋侯”这个称谓是为了斥责其抓捕曹成公，是厌恶晋厉公。不说“之”，是表示行动迅速的说法，因为是晋厉公做的决断。
四、公至自会。
四、鲁成公从会盟地回国告祭祖庙。
五、夏，六月，宋公固卒。
五、夏天，六月，宋共公子固去世。
六、楚子伐郑。
六、楚共王讨伐郑国。
七、秋，八月，庚辰，葬宋共公。
七、秋天，八月，庚辰（初十）日，安葬了宋共公。
月卒日葬，非葬者也。此其言葬何也？以其葬共姬，不可不葬共公也。葬共姬，则其不可不葬共公何也？夫人之义，不可踰君。为贤者崇也。
记载去世的月份和安葬的日期，表明本不应记载他的安葬情况。既然这里提到了安葬的事，原因何在？这是因为经文已经记载了共姬的安葬，所以共公的安葬也不能忽略。记载共姬的安葬，就不可以不记载共公的安葬，为什么呢？夫人的地位与道义不能凌驾于国君之上，这体现了对贤德之人的推崇。
八、宋华元出奔晋。
八、宋国大夫华元出奔到晋国。
九、宋华元自晋归于宋。
九、宋国大夫华元从晋国回到宋国。
十、宋杀其大夫山。
十、宋国杀了他们的大夫山。
十一、宋鱼石出奔楚。
十一、宋国大夫鱼石出奔到楚。
十二、冬，十有一月，叔孙侨如会晋士燮、齐高无咎、宋华元、卫孙林父、郑公子鳅、邾人，会吴于锺离。
十二、冬天，十一月，鲁大夫叔孙侨如和晋国大夫士燮、齐国大夫高无咎、宋国大夫华元、卫国大夫孙林父、郑国大夫公子鳅、邾国人会面，和吴国人在钟离会面。
十三、许迁于叶。
十三、许国将国都迁到叶城。
迁者，犹得其国家以往者也。其地，许复见也。
迁，就是为了保存国家而迁往那里的。记载地点，因为许国还会出现在经文中。