一、七年，春，王三月，叔姬归于纪。
一、隐公七年，春天，周王的三月，叔姬嫁到纪国。
其不言逆何也？逆之道微，无足道焉尔。
经文中未记录迎娶之事，原因是什么呢？是因为迎娶的礼仪规格过低，前来迎娶者地位卑微，因此不值得一提。
二、滕侯卒。
二、滕国国君去世。
滕侯无名，少曰世子，长曰君，狄道也。其不正者名也。
对滕侯不称名，少年时称“世子”，即位后称“君”，这是北方少数民族的习俗。不是正妻所生的儿子才称名。
三、夏，城中丘。
三、夏天，鲁国扩建中丘城的城墙。
城为保民为之也。民众城小则益城，益城无极。凡城之志，皆讥也。
城池的修筑本是为了保护百姓。若百姓增多而城池狭小，便需要扩建，然而城池的扩建并无止境。经文中凡是涉及城池修筑的记载，都带有讽刺的意味。
四、齐侯使其弟年来聘。
四、齐国国君派他的弟弟年作为使者来鲁国聘问。
诸侯之尊，弟兄不得其属通。其弟云者，以其来接于我，举其贵者也。
以诸侯的尊贵身份来看，兄弟之间也不能因亲属关系而进行普通交往。经文中使用“弟”这个称呼，是因为他此行是来与鲁国接洽的，便使用能凸显他地位的尊贵称谓。
五、秋，公伐邾。
五、秋天，鲁隐公攻打邾国。
六、冬，天王使凡伯来聘，戎伐凡伯于楚丘以归。
六、冬天，周天子派凡伯作为使者来鲁国聘问。戎人在楚丘攻击了凡伯然后把他带回国了。
凡伯者何也？天子之大夫也。国而曰伐，此一人而曰伐何也？大天子之命也。戎者卫也。戎卫者，为其伐天子之使，贬而戎之也。楚丘，卫之邑也。以归，犹愈乎执也。
凡伯是谁呢？他是周天子的大夫。一般情况下，攻打国家才会使用“伐”这个词，而在这里针对一个人使用“伐”，是为了表示对天子的尊重。“戎”指的是卫国，称卫国为“戎”，是因为它攻击了天子的使者，因此以“戎”来贬低卫国。楚丘，是卫国的城邑。说“以归”，还比说“执”要委婉一点。