一、八年，春，宋公、卫侯遇于垂。
一、隐公八年，春天，宋国国君、卫国国君在垂地会面。
不期而会曰遇。遇者，志相得也。
没有预先约定而会面叫做“遇”。“遇”，就是双方的意愿相合的意思。
二、三月，郑伯使宛来归邴。庚寅，我入邴。
二、三月，郑国国君派大夫宛作为使者来鲁国交付邴地。
名宛，所以贬郑伯，恶与地也。入者，内弗受也。日入，恶入者也。邴者，郑伯所受天子而祭泰山之邑也。
直呼宛的名，是用来贬低郑国国君的，憎恶他私自把土地交换给别人。“入”，就是邴地的人不愿意鲁国进入的意思。记载进入的日期，是表示憎恶进入者。邴，是郑国国君受到周天子的任命来参与祭祀泰山沐浴暂居的地方。
三、夏，六月，己亥，蔡侯考父卒。
三、夏天，六月，己亥（二）日，蔡宣公姬考父去世。
诸侯日卒，正也。
记载诸侯去世日期的，表示是嫡系正传。
四、辛亥，宿男卒。
四、辛亥（六月十四）日，宿国国君去世。
宿，微国也，未能同盟，故男卒也。
宿，是个小国家。鲁国没有与它结盟，所以只记爵位“男”去世。
五、秋，七月，庚午，宋公、齐侯、卫侯盟于瓦屋。
五、秋天，七月，庚午（三）日，宋国国君、齐国国君、卫国国君在瓦屋会盟。
外盟不日，此其日何也？诸侯之参盟于是始，故谨而日之也。诰誓不及五帝，盟诅不及三王，交质子不及二伯。
鲁国以外的诸侯国之间的会盟通常不记录具体日期，但这次经文却特别记载了日期，原因是什么呢？因为这次是三个国家的诸侯开始结盟的关键时刻，因此特别慎重地记录了这件事的日期。发布诰誓的行为追溯不到五帝治理天下的时代，盟誓的事务也不能追溯到夏、商、周三代的开国之君。而交换人质的做法，在齐桓公和晋文公引领诸侯时也并未使用。
六、八月，葬蔡宣公。
六、八月，安葬蔡宣公。
月葬，故也。
记载下葬的月份，表示有变故。
七、九月，辛卯，公及莒人盟于包来。
七、九月，辛卯（二十五）日，鲁隐公和莒国人在包来会盟。
可言公及人，不可言公及大夫。
可以说鲁国国君和某国的人，不可以说鲁国国君和某国的大夫。
八、螟。
八、螟虫成灾。
九、冬，十有二月，无侅卒。
九、冬天，十二月，无侅去世。
无侅之名，未有闻焉。或曰，隐不爵大夫也。或说曰，故贬之也。
为什么直接称呼无侅的名字，而没有从老师那里听说过呢？有人解释说，是因为鲁隐公没有册封任命过大夫，也有另一种解释，认为这是由于其他原因而贬低他。