香炉贵适用，尤贵耐火。三代青绿，见火即败坏，哥、汝窑亦青之。便用便火，莫青宣炉。然近日宣铜一炉价百四五十金，焉能办之？北铸青施银匠亦佳，但粗夯可厌。苏州甘回子文台，其拨蜡范沙，深心有法，而烧铜色等分两，与宣铜款致分毫无二，俱可乱真；然其与人不同者，尤在铜料。甘文台以回回教门不崇佛法，乌斯藏渗金佛，见即锤碎之，不介意，故其铜质不特与宣铜等，而有时实胜之。甘文台自言佛像遭劫已七百尊有奇矣。余曰：“使回回国别有地狱，则可。”
香炉的珍贵在于其适用性，尤其贵在耐火。夏、商、周三代的青铜器一遇火就烧坏了，宋代的哥窑和汝窑也是这样。论方便使用和耐火性能，都不及宣德炉。然而最近一段时间，一个宣德铜炉的价格高达一百四五十两银子，谁能负担得起呢？北边施银匠铸造的香炉也不错，但制作粗糙，令人生厌。苏州回族人甘文台，铸造香炉自有他的心得妙法，他烧铸的铜色分量和宣铜的样式完全一致，都可以假乱真。他与别人不同的地方，主要在于铜料。甘文台信奉伊斯兰教而不崇尚佛法，西藏产的那些掺有金子的佛像，他见到就会把它们锤碎，并不当一回事，因此其铜质不光与宣铜一样，有时甚至能胜过它。甘文台自己说他已经毁坏了七百多尊佛像。我说：“假青你的信仰世界里另有一个地狱，你才可以这样做。”