唐宋以来，州治皆在凤凰山麓。南渡驻辇，遂为行宫。东坡麓：“龙飞凤舞入钱塘”，兹盖其右翅也。自吴越以逮南宋，俱于此建都，佳气扶舆，萃于一脉。元时惑于杨髡之说，即故宫建立五寺，筑镇南塔以厌之，而兹山到今落寞。今之州治，即宋之开元故宫，乃凤凰之左翅也。明朝因之，而官司藩臬皆列左方，为东南雄会。岂非王气移易，发泄有时也。故山川坛、八卦田、御教场、万松书院、天真书院，皆在凤凰山之左右焉。
自唐宋以来，杭州城的官署一直位于凤凰山下。宋室南渡后，宋高宗的车驾曾驻扎于此，因而这里便成为了行宫。苏东坡所提到的“龙飞凤舞入钱塘”实际上指的就是凤凰山右侧的山峦。自吴越国建立至南宋时期，杭州作为都城，王气盘旋，荟萃于此。元朝时，因帝王迷信僧人杨髡的说法，在南宋皇宫旧址上修建了五座寺庙，并筑造镇南塔以压制帝王之气，致使凤凰山至今都显得寂寥冷落。现今的杭州府衙，正是南宋初建国时的宫殿，位于凤凰山的左侧。明朝沿袭前朝旧制，将藩司、臬台的府衙也设在凤凰山左侧，可谓东南雄会。这难道不是王气的变动生发各有机缘吗？旧时的山川坛、八卦田、御教场、万松书院、天真书院等，实际上都分布在凤凰山的两侧。
苏轼《题万松岭惠明院壁》：
余去此十七年，复与彭城张圣途、丹阳陈辅之同来。院僧梵英，葺治堂宇，比旧加严洁。茗饮芳烈，问：“此新茶耶？”
英曰：“茶性，新旧交则香味复。”余尝见知琴者，言琴不百年，则桐之生意不尽，缓急清浊，常与雨?寒暑相应。此理与茶相近，故并记之。
徐渭《八仙台》诗：
南山佳处有仙台，台畔风光绝素埃。
嬴女只教迎凤入，桃花莫去引人来。
能令大药飞鸡犬，欲傍中央剪草莱。
旧伴自应寻不见，湖中无此最深隈。
袁宏道《天真书院》诗：
百尺颓墙在，三千旧事闻。野花粘壁粉，山鸟煽炉温。
江亦学之字，田犹画卦文。儿孙空满眼，谁与荐荒芹。