一、三十有三年，春，王二月，秦人入滑。
一、僖公三十三年，春天，周王的二月，秦国人进入滑国。
滑，国也。
滑，是一个国家。
二、齐侯使国归父来聘。
二、齐昭公派国归父为使者来鲁访问。
三、夏，四月，辛巳，晋人及姜戎败秦师于殽。
三、夏天，四月，辛巳（十三）日，晋国人和姜戎在殽山击败秦军。
不言战而言败何也？狄秦也。其狄之何也？秦越千里之险入虚国，进不能守，退败其师徒，乱人子女之教，无男女之别。秦之为狄，自殽之战始也。秦伯将袭郑，百里子与蹇叔子谏曰：“千里而袭人，未有不亡者也。”秦伯曰：“子之冢木已拱矣，何知？”师行，百里子与蹇叔子送其子而戒之曰：“女死必于殽之岩唫之下。我将尸女于是。”师行，百里子与蹇叔子随其子而哭之。秦伯怒曰：“何为哭吾师也？”二子曰：“非敢哭师也，哭吾子也。我老矣，彼不死则我死矣。”晋人与姜戎要而击之殽，匹马倚轮无反者。晋人者，晋子也。其曰人何也？微之也。何为微之？不正其释殡而主乎战也。
不说“战”，而说“败”，这是因为将秦国视为夷狄。那么，为什么将秦国看作夷狄呢？因为秦国跨越千里的险阻，入侵毫无防备的国家，进入滑国却无法守卫，最终退兵时又遭遇失败，只扰乱了滑国的教化，纵容了荒淫，没有男女之分。这一看法始于殽之战。秦穆公打算偷袭郑国，百里奚和蹇叔劝诫道：“跨越千里去偷袭他国，没有不失败的。”秦穆公回应：“你们墓上的树已经粗如合抱，你们懂什么？”军队出发时，百里奚和蹇叔送走他们的儿子，并告诫说：“你一定会死在殽山的险崖下，我会去那里替你收尸。”军队启程时，百里奚和蹇叔随儿子而哭。秦穆公生气地问：“为何哭我们的军队？”他们回答：“不敢为军队哭泣，是为儿子而哭。我已年老，他若不死，我也会死。”晋国人与姜戎在殽截击了秦军，没有一匹马一个车轮回到秦国。“晋人”，是晋襄公姬欢。经文说“人”是为什么呢？是轻视他。为什么轻视晋襄公呢？因为认为他不顾父丧而领兵出战是不合正道的。
四、癸巳，葬晋文公。
四、癸巳（四月二十五）日，安葬晋文公。
日葬，危不得葬也。
记载下葬的日期，是因为有危难没有及时下葬。
五、狄侵齐。
五、狄人入侵齐国。
六、公伐邾，取訾楼。
六、鲁僖公讨伐邾国，攻取了訾楼。
七、秋，公子遂帅师伐邾。
七、秋天，鲁公子遂率军讨伐邾国。
八、晋人败狄于箕。
八、晋国人在箕地打败了狄人。
九、冬，十月，公如齐。
九、冬天，十月，鲁僖公到齐国去。
十、十有二月，公至自齐。
十、十二月，鲁僖公从齐国回来告祭祖庙。
十一、乙巳，公薨于小寝。
十一、乙巳（十二月十一）日，鲁僖公在小寝去世。
小寝，非正也。
在小寝去世，不合正道。
十二、陨霜不杀草，李梅实。
十二、降霜了却没有伤害草木。李树、梅树都结了果子。
未可杀而杀，举重也。可杀而不杀，举轻也。实之为言犹实也。
可以不伤害而伤害了的，就列举重要的事物。可以伤害而没有伤害到，就列举次要的事物。
十三、晋人、陈人、郑人伐许。
十三、晋国人、陈国人、郑国人讨伐许国。