《鬼谷子》，又名《捭阖策》。据传是由鬼谷先生后学者根据先生言论整理而成。该书侧重于权谋策略及言谈辩论技巧。《鬼谷子》共有十四篇，其中第十三、十四篇已失传。...
南朝梁武帝时期（502 —549 年），员外散骑侍郎周兴嗣奉皇命从王羲之书法中选取1000个字，编纂成文，是为《千字文》。中国实行简化字、归并异体字后，其简体中文版本剩下九百九十余个相异汉字。...
《吕氏春秋》是在秦国丞相吕不韦的主持下，集合门客们编撰的一部古代类百科全书式的传世巨著。有八览、六论、十二纪，共二十多万言。《吕氏春秋》是战国末年（公元前“239”年前后）秦国丞相吕不韦组织属下门客们集体编撰的杂家（儒、法、道等等）著作，又名《吕览》。此书共分为十二纪、八览、六论，共十二卷，一百六十篇，二十余万字。吕不韦自己认为其中包括了天地万物古往今来的事理，所以号称《吕氏春秋》。...
《墨子》是阐述墨家思想的著作，原有71篇，现存53篇，一般认为是墨子的弟子及后学记录、整理、编纂而成。《墨子》分两大部分：一部分是记载墨子言行，阐述墨子思想，主要反映了前期墨家的思想；另一部分《经上》、《经下》、《经说上》、《经说下》、《大取》、《小取》等6篇，一般称作墨辩或墨经，着重阐述墨家的认识论和逻辑思想。...
《格言联璧》是由清代金缨编著的一部格言汇编，此书集先贤警策身心之语句，垂后人之良范，条分缕晰，情给理明。全书主要内容包括学问类、存养类、持躬类、摄生（附）、敦品类、处事类、接物类、齐家类、从政类、惠吉类、悖凶类。所谓是成己成人之宝筏，希圣希贤之阶梯也。《格言联璧》一书，自咸丰元年（1851年）刊行后，即广为传诵，所谓“地不分南北、人不分贫富，家家置之于案，人人背诵习读”。堪称立身处世的金科玉律，修心养性的人生智慧，千古不移的至理名言。...
《百家姓》与《三字经》《千字文》并称为三大蒙学读物。《百家姓》成书于北宋初年，原收集中文姓氏411个，后增补到504个，其中单姓444个，复姓60个。 《百家姓》读来顺口，易学好记。《百家姓》并不依照各姓氏的人口数量排序，“赵钱孙李”成为《百家姓》前四姓是因为百家姓形成于宋代吴越钱塘地区，故而宋朝皇帝赵氏、吴越国国王钱氏、吴越国王钱俶正妃孙氏以及南唐国王李氏成为百家姓前四位。...
《淮南子》又名《淮南鸿烈》《刘安子》，是我国西汉时期创作的一部论文集，由西汉皇族淮南王刘安主持撰写，故而得名。该书在继承先秦道家思想的基础上，综合了诸子百家学说中的精华部分，对后世研究秦汉时期文化起到了不可替代的作用。...
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《智囊全集》初编于明代天启六年（1626年），全书共收上起先秦、下迄明代的历代智囊故事1200余则，是一部中国人民智慧的创造史和实践史。书中所表现的人物，都在运用智慧和谋略创造历史。它既是一部反映古人巧妙运用聪明才智来排忧解难、克敌制胜的处世奇书，也是中国文化史上一部篇幅庞大的智谋锦囊。...
《梦溪笔谈》，北宋科学家、政治家沈括（1031年—1095年）撰，是一部涉及古代中国自然科学、工艺技术及社会历史现象的综合性笔记体著作。据现可见的最古本元大德刻本，《梦溪笔谈》一共分30卷，其中《笔谈》26卷，《补笔谈》3卷，《续笔谈》1卷。全书有十七目，凡609条。书中的自然科学部分，总结了中国古代、特别是北宋时期科学成就。社会历史方面，对北宋统治集团的腐朽有所暴露，对西北和北方的军事利害、典制礼仪的演变，旧赋役制度的弊害，都有较为详实的记载。...
《朱子家训》又名《朱子治家格言》《朱柏庐治家格言》，是清代朱柏庐先生的一篇家教名著。《朱子家训》仅524字，精辟地阐明了修身治家之道，是一篇家教名著。其中，许多内容继承了中国传统文化的优秀特点，比如尊敬师长，勤俭持家，邻里和睦等，在今天仍然有现实意义。...
《论衡》一书为东汉王充（27-97年）所作，大约作成于汉章帝元和三年（86年）。《论衡》是王充的代表作品，也是中国历史上一部不朽的无神论著作。现存文章有85篇（其中的《招致》仅存篇目，实存84篇）。该书被称为“疾虚妄古之实论，讥世俗汉之异书。”...
南北朝时期记述个人经历、思想、学识以告诫子孙的著作。颜之推编。七卷，共二十篇。颜之推（531年～591以后），字介。颜氏原籍琅邪临沂（今山东临沂北），先世随东晋渡江，寓居建康。侯景之乱，梁元帝萧绎自立于江陵，之推任散骑侍郎。承圣三年（554），西魏破江陵，之推被俘西去。他为回江南，乘黄河水涨，从弘农（今河南三门峡西南）偷渡，经砥柱之险，先逃奔北齐。但南方陈朝代替了梁朝，之推南归之愿未遂，即留居北齐，官至黄门侍郎。577年齐亡入周。隋代周后，又仕于隋。家训一书在隋灭陈（589）以后完成。...
《夜航船》是明末清初文学家、史学家张岱所著的百科类图书。该书讲述了从三教九流到神仙鬼怪，从政治人事到典章沿革等二十大类125个小类的学科知识。...
《容斋随笔》共《五笔》，74卷，1220则。其中，《容斋随笔》16卷，329则；《容斋续笔》16卷，249则；《容斋三笔》16卷，248则；《容斋四笔》16卷，259则；《容斋五笔》10卷，135则。据作者宋朝洪迈自述，《容斋随笔》写作时间逾经近四十年。是其多年博览群书、经世致用的智慧和汗水的结晶。本页面仅包含《容斋随笔》16卷内容。...
《人物志》是一部系统品鉴人物才性的玄学著作，也是一部研究魏晋学术思想的重要参考书。全书共三卷十二篇，三国魏刘劭所作，南北朝时西凉刘炳曾为之作注。书中讲述的识鉴人才之术、量能用人之方及对人性的剖析。...
《权谋残卷》是明代张居正所作的一部权谋类著作，共分为13卷。听其言而观其行，观其色而究其实。 察者智，不察者迷；明察，进可以全国，退可以保身。君子宜惕然。...
《日知录》是明末清初著名学者、大思想家顾炎武的代表作品，对后世影响巨大。该书是一经年累月、积金琢玉撰成的大型学术札记，是顾炎武“稽古有得，随时札记，久而类次成书”的著作。以明道、救世为宗旨，囊括了作者全部学术、政治思想，遍布经世、警世内涵。...
《公孙龙子》是中国先秦时期名家的主要代表公孙龙的重要著作。据《汉书.艺文志》记载，《公孙龙子》原有14篇，后来多数散失。《隋书。经籍志》只在“道家”下列《守白论》。现存的《公孙龙子》一书只有6篇，保存在明代的《道藏》中，该书流传情况复杂，宋代以后有人怀疑它的真实性，认为今本《公孙龙子》是晋朝人根据零碎材料编纂起来的，在一定程度上失去了先秦《公孙龙子》的本来面目。该书是研究公孙龙哲学观点和逻辑思想的重要史料。...
《龙文鞭影》原名《蒙养故事》，是中国古代非常有名的儿童启蒙读物，最初由明人萧良有编撰，后来杨臣诤进行了增补修订。龙文是古代一种千里马的名称，它只要看见鞭子的影子就会奔跑驰骋。作者的寓意是，看了这本《龙文鞭影》，青少年就有可能成为“千里马”。《龙文鞭影》主要是介绍中国历史上的人物典故和逸事传说，四字一句，两句押韵，读起来抑扬顿挫，琅琅上口。它问世后，影响极大，成为最受欢迎的童蒙读物之一。...
《白虎通义》又称《白虎通》，是中国汉代讲论五经同异，统一今文经义的一部重要著作。班固等人根据汉章帝建初四年（公元79）经学辩论的结果撰集而成。因辩论地点在白虎观而得名。《白虎通义》继承了董仲舒以后今文经学神秘的唯心主义思想。它以神秘化了的阴阳、五行为基础，解释自然、社会、伦理、人生和日常生活的种种现象，对宋明理学的人性论产生了一定影响。...
《尹文子》 ，旧列名家，今本仅一卷，分《大道》上下两篇，语录与故事混杂，各段自成起讫。上篇论述形名理论，下篇论述治国之道，可以看作是形名理论的实际运用。文章善于运用寓言说理，虽然不如“白马非马”有名，但是却很有趣味，其中讲一个人，给儿子取名“盗”和“殴”，结果挨了一顿打。抛开让人犹如雾里看花般的“道”、“名”、“形”，看看古人的调皮之处，也是一得。...
《老老恒言》作者曹廷栋，为清朝秀才，共五卷，是老年养生的专著，周作人对其评价甚高，称是可以作为六十寿礼的好书。其最佳刻本为清乾隆三十八年曹廷栋的自刻本。...
本书系绍兴人葛虚存于民国初年从众多清人笔记小说、方志、文集、书牍、奏摺、诗话中采集编纂而成，全书分学行、令节、治术、将略、文艺、怜才、吏治、先德、异征、度量、清操、科名、风趣、境遇、闺阁、杂录16类，573则，记述了清代各式名人的各种轶闻趣事，既可助谈资，又可以此了解清代社会的状况。...
《困学纪闻》是南宋著名学者王应麟所撰札记考证性质的学术专著。全书包括说经，八卷。内包括《易》、《书》、《诗》、《周礼》、《仪礼》、《春秋》、《公羊》、《孝经》、《孟子》，小学、经总等；天道、地理、诸子二卷，考史六卷，评诗文三卷。杂识一卷。作者一生博洽多闻，有宋一代诸儒罕与其伦比，学术渊源虽亦出自朱熹，但对朱子之舛误却敢于辨证，并不为师门所讳，坚持门户之见。...
梁元帝萧绎撰写的《金楼子》是南北朝时期的一部重要子书，但却不载于《梁书·元帝本纪》。《金楼子》一般是采用札记、随感的形式，或前引名言成句，后加自己的看法；或借题发挥以阐发自己的思想；或记述史实以劝诫子女；或追叙往事，聊以自慰；或转志奇事，欲广闻见；或记东交游，以叙友情，等等。总之，与《吕氏春秋》、《淮南子》等杂家著作相比，《金楼子》的最大特点是，它基本上是由萧绎一人撰写而成。...
《南越笔记》由李调元撰写，十六卷，依事类分卷。首记民俗，所录优美民歌，多为好诗。全书时有粤方言词语，首卷专条尤为丰富。方言字及至今字书失收字不少。二、三卷记山川，特详水系、地貌。述山脉时附考证。文字清丽，可作山水游记读。博物、工艺比重大，记岭南珍禽异兽鳞介昆虫甚多，颇从经济资源角度着眼。又间附工艺流程、有关谣谚。近世西欧物质文明东渐足迹，亦有反映。卷七记少数民族，提供了民俗、民族、宗教、社会、史学诸学术领域大量重要史料。...
《齐东野语》20卷，周密撰。作者字公谨，自号草窗，又号弁阳啸翁、萧斋、泗水潜夫、华不注山人、弁阳老人等。...
《池北偶谈》又名《石帆亭纪谈》，共二十六卷，是清代笔记小说集，作者是王士禛。部分内容由作者儿辈记录整理而成，全书近一千三百条，分成四目：一，谈故：记叙清代典章与科甲制度、衣冠胜事等；二，谈献，主要记叙明中叶至清初名臣、畸人、烈女等事；三，谈艺，评论诗文，采撷佳句；四，谈异，记叙神怪传闻故事。...
《避暑录话》由北宋末年叶梦得所撰，两江总督采进本，二卷，250条。本书多记北宋时期的朝野杂事，考证经史、地理、诗文、典章制度等方面的内容也较多。由于作者学识渊博，藏书丰富，通悉古今，故所考辨的诸问题有较高的参考价值，历来为文史学者所重视。但因作者在北宋末与蔡京有一定瓜葛，故书中所论，亦有未尽公允之处。所记宋代轶事，亦有不少珍闻，如记平山堂的景观、南北宋之际的社会动乱等，均较为翔实。...
该书记述了当时的社会风俗和一些破除迷信的故事，内容生动通俗，富有智慧。...
《止学》，是一部湮没久远的关于胜败荣辱的绝学，作者王通，号文中子，隋朝大儒，史书中关于他的文字不多，但他门下的弟子则有大名鼎鼎的唐太宗开国时的一批元勋魏征、李靖、徐世勣、房玄龄等等，所以他对于开创唐代文化思想来说可谓功绩卓绝，此著作是以道家思想论处世之道的典范之作。...
《东坡志林》，苏轼[宋]著。此书所载为作者自元丰至元符年间二十年中之杂说史论，内容广泛，无所不谈。其文则长短不拘，或千言或数语，而以短小为多。皆信笔写来，挥洒自如，体现了作者行云流水涉笔成趣的文学风格。...
《笑林广记》是清代程世爵撰文言笑话集，成书于清光绪二十五年（1899）。它是集中国古代民间传统笑话之大成者，清代署名“游戏主人”收集而成。全书分12部，所收笑话或直刺现实，或隐讽世情，有的格调高雅，妙趣横生，充分表现出了劳动人民的机敏和幽默，表现了他们对世间邪恶习气作风的嘲讽。...
《鹤林玉露》是宋代罗大经创作的一部文言轶事小说。此书分甲、乙、丙三编，共18卷。半数以上评述前代及宋代诗文，记述宋代文人轶事，有文学史料价值。如乙卷四《诗祸》一则，记宋理宗宝庆、绍定间江湖诗案一事，有助于对江湖诗派的了解；卷三《东坡文》一则，论苏轼文章深受《庄子》、《战国策》影响，因为作者善文，其议论自具眼力；卷五《二老相访》一则，记杨万里与周必大晚年的亲密交往，可与史书所记二人不甚相合对比研究。...
《尸子》是尸佼创作的作品，此书主要写了各学坛对政治、经济、文化、学习等观点的看法，对先秦各家各派都有直接或间接的影响。该书宋以后全书仅遗残断篇章，全书仅存十之二一。...
《古今注》三卷，晋崔豹撰。此书解说诠释古代和当时各类事物，分为舆服、都邑、音乐、鸟兽、鱼虫、草木、杂注、问答释义八门，可供研究古人对自然界的认识、古代典章制度和习俗者参考。但其中也有某些解释不尽合理，带有一定随意性。...
《艾子杂说》，传宋苏轼撰。共三十九则，据明《顾氏文房小说》本全录。与一般的笑话集或寓言集不同，集中既有寓言，也有幽默。不过，寓言也好，幽默也好，都属“借古讽今”之作。...
《仇池笔记》，宋苏轼着。二卷。是书为其《东坡志林》姊妹篇，其内容风格俱与《志林》略同。故明赵开美序云：“《笔记》于《志林》，表里书也。”内容涉及当代人物轶事、个人生活记录，大抵兴到即写，自成妙绪。但《四库全书总目》以为书中个别条目不类苏轼语，“疑好事者集其杂帖为之，未必出轼之手”，然“亦可以备考证也”。涵芬楼本夏敬观语亦持此说。此书最早载于南宋曾慥《类说》。明万历赵开美继其父刊《志林》，又从《类说》中将此书录出刊刻，“其与《志林》并见者，得三十六则，去其文而存其题，庶无复辞”（见赵序）。后《四库全书》所收及昆山徐氏传是楼钞本皆从赵本录出。民国初，涵芬楼铅印本以钞本《类说》为底本，于赵本有所订正。...
《冷斋夜话》，古代中国诗论著作。共十卷。北宋僧人惠洪(1071-1128)著。是书体例介于笔记与诗话之间，但以论诗为主。论诗多称引元佑诸人，以苏轼、黄庭坚为最。书中多通过引述诗句提出并阐述一些诗歌理论。...
《湘山野录》是北宋僧人文莹撰写的一部笔记体野史。三卷。因书作于荆州金銮寺，故以湘山为书名。此书写成于神宗熙宁年间，主要内容是记载自北宋开国至神宗时期的历史，内容十分广泛，涉及朝章国典、宫闱秘事、将相轶闻，下及风俗风情，主要内容仍是朝廷高官显贵的趣闻轶事。...
《东坡题跋》是散文中独具特色的一种体裁，充分体现了东坡在文学艺术上的宗旨：崇尚自然、不事雕琢；冲淡简远，高雅绝俗，代表了封建社会后期美学思潮。题跋内容也反映了东坡的处世哲学，旷达超脱、随缘自适，在平心的世界中感悟美的人生。同时，题跋在写法上随兴而发、妙趣横生，也见出东坡自身的人格和风格。本书共六卷，中间品书论画的有一百二十篇，涉及笔、墨、书、画等内容，虽篇幅都极短小，但是内容广博，而且不乏提炼。...
