自盘古创世以来，终于迎来了人类的诞生。天下百姓迫切需要一个管理者，即君主，他是天下万民的主宰。在伏羲、神农、轩辕、颛顼之后，唐尧、虞舜、夏禹、商汤等君主纷纷登场，无不对上天心存敬畏。这些贤明的君主都以爱护百姓、勤政为己任，日夜谨慎小心，对待政务如履薄冰，生怕一丝差池便让百姓遭受灾难。因此，这些上古的贤明君主们对于天下百姓丢失一物都备感惭愧，心怀歉疚；一旦有罪犯出现，他们也会立即下车哭泣。这些贤明君主都秉持谦恭自守的态度，更注重自身的责任，不时反思自己的行为。在普天之下，西方流沙之地矗立着蟠木，北方大漠戈壁中有修道者炼丹的洞府山穴，天下百姓纷纷拍击腹部，参与歌节，玩起击壤的游戏；各地挖井耕田，一片繁忙景象，四海太平，人们安居乐业，尽享天年。因此，天下百姓对这些上古贤明君主充满敬爱，将其奉为神明，也正因如此，这些君主们才能够确保国运长治久安，盛世不衰。迄今为止，还未见过以凶残手段统治人民却能保住王位的例子。

　　隋朝崛起于周朝末期，隋文帝杨坚早存篡位之心，他巧言令色，阴谋窃取皇位，最终夺得了周朝的政权。在隋文帝杨坚执政期间，隋炀帝杨广便涉足朝政，其野心勃勃，然文帝却未能洞察其奸，竟立其为太子。当文帝病笃之际，杨广在宫中侍疾，竟行禽兽不如之事，以毒手弑父。其罪行甚于古代莒纪公遭子弑杀之惨，其残忍更胜楚穆王熊商臣弑父之行。此等禽兽行径，天地难容，人神共愤！就像古代卫庄公之子州吁怎能忍受自己的哥哥继承君主之位，上古商族的开国之君阏伯观测天象寻找太阳一样，蜀中之所以发生战乱，李氏之所以在太原起兵造反，是因为执掌刑狱的官员滥施刑罚，制造冤狱的原因。昔日上古时代天下和睦，是因为唐尧执政清明，百代之后，周文王仍然将唐尧的美德发扬光大。到了后世，即使看上去坚如磐石的国家也被毁灭了，繁华的城市都变成了人迹罕至，没有了嘴唇，牙齿就会感到寒冷，下一个灭亡的国家就只有古代的虞国和虢国吗？如果想要国运长久，怎能这样处理国政呢？这是隋帝杨广的第一项大罪！

　　禽兽最为人类不耻的行径之一就是雄兽与雌兽群交滥交，人伦的根本，就在于父子母子内外有别。隋帝杨广妄图逼奸自己的亲妹妹兰陵公主，最终使得兰陵公主自尽；谁又知道舜帝同父异母的妹妹敤首的贤德呢，只看见了古代齐襄公与自己亲妹妹的乱伦之丑事。隋帝杨广在先皇杨坚在世时就勾引宫中的嫔妃，给她们送耳环手镯；并将各位王爷的女儿叫来藏在自己的府中淫乐。使得朝廷之上，就如同母鸡打鸣，公鸡像母鸡一样乱飞，解开衣服在朝堂上嬉戏，庄严的宫殿变成了如同匈奴单于的大帐一般。朝廷百官为了加官进爵，只要给杨广献上妻女就行了，朝廷公卿大臣们公开在朝廷淫乐，朝廷的纲纪不复存在。这是隋帝杨广的第二项大罪！

　　天下的老百姓，每天忙忙碌碌，天不亮就起床，太阳下山了还没吃上饭，都是为了生活奔波劳碌。想想大禹治水，他可不是为了个人的荣华富贵；后汉光武帝起兵，也不是为了他自己，他们都是真心实意为老百姓办事，为大家的未来操心。可看看现在的隋帝杨广，整天就知道喝酒玩乐，从早到晚都在喝酒唱歌，夜里也是歌舞不断，他甚至还经常住在藏酒的地窖里，直接睡在酿酒的粮食上。上朝的时候，大臣们想见他一面都难，大家都觉得这样不行，后来干脆连奏章都不给他送了。听说有个中山人狄希，能造一种让人醉上千日的酒，但他却因此被人看不起；后汉末年的刘表，他招揽人才，名声很好，杨广怎么可能跟他比呢？杨广还到处挑漂亮姑娘，充实自己的后宫；他甚至跑到东都洛阳的市场里，自己驾着驴车，像个商人一样，还经常住在旅馆里。跟杨广比起来，商纣王都不算什么了，后汉孝灵皇帝的过错也显得小多了。杨广的行为，让朝廷上下都感到害怕，全国的老百姓都对他失望透顶。这就是隋帝杨广的第三大罪！

　　《易·系辞下》上说：上古穴居而野处，后世圣人易之以宫室，上栋下宇，以待风雨，盖取诸大壮，自古宫殿房舍的结构早有定制，所用的木材石料在史书上也有记载。上古圣人规定这些的本意是宫殿房舍盖的只要能够遮风挡雨就行，不需要用珠宝玉器装饰，也不需要用丝绸锦缎的华丽布置！商纣王因为宫室过于华丽，用玉器装饰，崇楼危檐，所以灭亡；秦朝耗尽天下民力使得阿房宫平地而起，所以只传二世就覆灭了。隋帝杨广不遵从古代的典章制度，不吸取前朝的教训，到处广建宫室楼宇，亭阁池塘，用黄金玉石铺满地面，装饰皇宫门窗的是青色连环花纹，宫殿前的石阶上是朱红色的颜料，光华闪闪盖过过了日月的亮光，宫墙的厚度都可以隔绝了夏天的炎热和冬天的寒冷。为了建造这些宫殿，耗尽了天下的民力，用尽了天下的财富，使得鬼神都感到为难，何况是人呢。这是隋帝杨广的第四项大罪！

　　每位百姓所能承受的赋税极限是十亩土地，而每位劳动者为国家服劳的时间不得超过三天。因此，自古至今，明智的朝廷都秉持轻徭薄赋的原则，尊重百姓的农作时间，让财富更多地留在民间，而非被官府收缴囤积在官仓之中。然而，现今隋帝杨广所征收的苛捐杂税繁多如毛，毫无节制。这就像一场熊熊大火持续燃烧，酒器已破，难以再盛满美酒。朝廷如用大箕般搜刮民脂民膏，疯狂地剥削百姓的财富，一年便征收了相当于十年的田赋。织布机上的杼轴，两个零件一天之内便损坏，一天的耗费便高达一千金。如今，天下百姓的生活陷入困境，父母无力保护子女，夫妻间互相嫌弃。曾经万户的城镇，如今已空无一人，千里之内，人烟稀少。蜀中的贵族，东海的糜家，这些曾经的富贵之家，如今都已沦为赤贫。这，便是隋帝杨广所犯下的第五大罪！

　　上古时代的贤王们，按照占卜出来的日期，巡视天下，征讨四方蛮夷，唐尧和虞舜时代每五年一次，到了周朝每十年一次。在巡视和征讨过程中，君主们就应该亲自问询民间百姓的疾苦，观察各地的风土人情，为了这些行动，朝廷必定要准备酒食，各地方官员要准备接待的礼物，年年游历各地，每个地方都要停留，跟随的臣子们疲惫不堪，各地供应接待的官员也是非常辛苦。天上下着大雨，地上刮着狂风，巡视时私下里比赛谁的马跑得快；路上留下的车轮的辙印，和马蹄的痕迹，在天下各处游荡。就如同秦始皇的心思一般没有停止的意思，又像周穆王的做法一样意犹未尽。周穆王当初宴请西王母整日歌舞不休，又为了到东海观看日出，千里奔波去了东方。天下百姓为了这些君王们的巡游，整日里忙于上缴各种贡品，百姓盼望明君来解脱他们的苦难。如果天下存在大道，君主英明神武，四处的蛮夷部族就不敢来侵扰中原，守卫江山社稷的不是险要的地形，而是君主的德行。中原北方的长城，是战国时代开始修建的，这是一种狡猾奸诈、投机取巧的做法，不是上古时代贤明君主的治国之法。这个做法到了秦朝，更加变本加厉，朝廷大兴土木，在战国长城的基础上，修建了绵延万里，使得天下百姓尸横遍野，血流成河，百姓心中的怨恨积满了山谷，号哭的声音震动天地，如今的隋帝杨广正如秦始皇一般。这是隋帝杨广的第六项大罪！

　　辽河以东，是朝鲜的地方，上古时代的古籍《禹贡》中说了那是一块蛮荒之地，周朝时候就放弃了，只采用羁縻政策，承认当地土著贵族，封以王侯，纳入朝廷管理，让当地人服从中原朝廷的教化，能够以仁爱之心对待中原王朝，这样就可以了，不要求这个地方一定要归入中原版图之内。再强劲的弓弩，在射程之外剪头也不能穿透鲁地所产的薄薄的绸缎；再大的狂风，在它的风力已经非常弱小的时候，又怎能吹起羽毛呢？满是石头的田地即使得到没有什么用处，鸡的肋骨就是吃到嘴里也没有滋味吧？隋帝杨广依仗中原王朝人口众多，军力强大，穷兵黩武，只想着尽快吞并朝鲜，没有长远的打算。兵者本就是国家的大事，就像烈火一样，控制不好，非常容易烧到自己。于是就这一道圣旨，让普天下的黎民百姓无数人是有去无回。古代吴王夫差使得国家灭亡的源头，就是他搞的黄池之盟；十六国时代的前秦皇帝苻坚身死国灭的原因就是发动了对东晋的寿春之战。只想着捕捉鸣叫的蝉，却没有想手里拿个弹弓。征讨朝鲜的隋朝军队里，人人手拿弓弩，互相观望，因为失去丈夫，办丧事麻束住头发的妇女们的人数众多都排成行了，仁义之士切齿痛恨，壮士们都扼腕叹息。这是隋帝杨广的第七项大罪！

　　君主唯有广纳臣子的肺腑之言，方能令天下土地物产丰饶；臣子唯有对国家矢志不渝，不恤自身安危，方能助国家昌盛。正如木材需笔直如绳方为上等，黄金必经淬火方显真纯。故而，古代贤明的唐尧王在宫前设立大鼓，臣民若有进谏之言，便可击鼓上奏；夏禹王则在宫门外设小鼓，两侧缀以灵活小耳，意在随时聆听臣子百姓的谏言。然隋帝杨广却刚愎自用，闭目塞听，不信忠言，唯信占卜，嫉贤妒能，致使忠良之士罹难。那左仆射、齐国公高颖，上柱国、宋国公贺若弼，或如文曲星降世之贤相，或似汉之周亚夫之名将，皆因直言进谏于杨广，竟遭无端之祸，悲惨赐死。。夏朝的忠臣龙逢没有罪过，却被暴君夏桀处死；商朝的两位王子是多么无辜之人，却被暴君商纣王杀害。君主这样行事，只能是让天下的君子们收回舌头，贤能之士闭上嘴巴。隋帝杨广指着太阳与它比谁更加光辉，用箭射向苍天，连上天都敢欺辱，根本不明白国家就要灭亡了，自己就要身死了。这是隋帝杨广的第八项大罪！

　　自古以来，朝廷设立官职，其根本在于选拔任用的公正性；而审理刑狱，更需无视犯人之身份地位。一旦官职的选拔与刑狱的审理与金钱扯上关系，国家的公事便与铜臭纠缠不清。这如同后汉外戚梁冀收受黄金蛇之贿，又如孟佗通过赠酒于宦官张让而得以担任凉州刺史。如此行为，使得朝廷纲纪荡然无存，天下政事尽成贿赂之交易。君子沦落于市井，小人却窃据朝廷高位。此等国家形势，诚如前汉汲黯所言，犹如坐薪之上，危机四伏。而行贿受贿之风，又恰似后汉赵壹《刺世疾邪赋》中所描绘的那般猖獗。此，便是隋帝杨广所犯下的第九项大罪！

　　孔子说过，一个人或者一个国家没有信义就没有办法立于天地之间，这样在祭祀祖先时，不是食言又是什么呢？自隋帝杨广这昏庸之主登基以来，年年出游，南北巡视，东西征讨，如青海大通河之战，东都营建，阌乡野战，雁门关解突厥之围，皆是征发天下民夫，不计其数。将士们建立功勋，朝廷理应加官进爵，以彰其功。然杨广此君，心怀叵测，反复无常，不愿赏赐有功之人。唯国家危难之际，方以重赏招徕勇士，一旦危机解除，则吝啬如命，黄金绸缎皆不肯赏，与古之商鞅变法大相径庭，倒似楚汉之争时的项羽，手中官印摩挲再三，棱角将平，仍不愿赐给功臣。在美味的鱼饵诱惑下，肯定能够钓到鱼；爱惜财帛，舍不得重赏，却要求人们为朝廷出死力，就好像推着圆石上坡，在没有比这难以办到的事了。天下的英雄豪杰，没有人不对此深恶痛绝的。至于对待天下百姓以及边远地区的属国，从来都毫无信义，作为皇帝，没有一点德行可言。这是隋帝杨广的第十项大罪！

　　有以上这些大罪中的一项，或许还不至于亡国。现在天下各地，周围各部族无论大小，天下百姓无论聪明还是愚蠢，全都已经明白，隋朝就像夏商末年一样即将灭亡了。砍尽南山的竹子做成竹简，也写不完隋帝杨广的罪行；把东海的水全部引来也洗不掉隋帝杨广的罪恶。这是上天把大祸降临到人间，把野兽降生到了世上，天下各地被贪官污吏们祸害，四海之内就像是被蛇蝎毒害一样，百姓没有一点活路了，死伤殆尽，十个人中只有一两个人能活下来。天下苍生担心受怕，都忧虑国家就像古代的杞国一样崩溃；仁人志士都在担心国家的都城就像西楚霸王项羽的历阳成一样陷落。一个国家的国运不会永久存在，都有期限，商朝六百年灭亡，周朝传了三十代君主后也灭亡了。所以天下早有预言说：“隋朝享国三十六年就灭亡。”这就是上天已经厌恶了隋朝，国家兴衰更替的预兆出现了。上天不分亲疏远近，天下只会让有德之人占据，况且天象已经示警，现在东都城的朱雀门被大火烧毁了，正午时分竟然发生了日蚀，狐狸鸣叫，恶鬼哭泣，河流干涸，山陵崩塌，宗庙即将成为废墟，荆棘丛生。夏朝灭亡时天下灾难不断，商朝人也不接受教训。天上的牵牛星进入了银河中，才知道大乱将至；王良策马出现了，才明白天下即将有战祸开启，现在天下百姓要发动革命，并没有违反天道，在孟津誓师出征，天下的三千个封国，八百位诸侯，不约而同汇集到了一起。战车轰鸣，如同雷霆一般，战马嘶叫如同龙啸虎吼。

　　我瓦岗军魏公李密，英明神武，品行高洁，功勋卓著。他是前朝周朝太保魏公的孙子，上柱国、蒲山公之子，家庭给他遗传了美好的品德，就像是周武王传承了周文王的基业；就像是历代的第二世皇帝继承了开国皇帝的功勋和业绩。天地之间各种祥瑞和符书都应验在魏公李密身上，所以天下英雄才能心悦诚服的归顺。当初周文王被商纣王拘禁在羑里，朱雀从东方妃来；前汉高祖皇帝隐身在砀山时，彤云从那里升起。发兵是为了诛杀无道昏君，帝王受命的符瑞已经到了长安城；征讨昏君的兵锋天下无人能阻挡，帝王之星出现在梁州宋州两地上空。九五之尊在登上皇帝之位的开始，也是天地人间变动最大的时候，要经过无数的磨难，遇到大敌时会更加英勇。上柱国、司徒、东郡公翟让，作为瓦岗军的创立者，其功勋卓越，堪比伊尹辅佐商汤、萧何辅佐刘邦之伟业。同时，上柱国、总管、齐国公孟让，柱国、历城公孟畅，柱国、绛郡公裴行俨，以及大将军、左长史邴元真等人，皆是智勇双全、英勇善战的将才。他们利剑出鞘，能斩蛟龙神龟；弓弦一拉，可射猿猴飞雁。正如韩、彭、绛、灌四人助刘邦建立汉室，寇、贾、吴、冯四人辅刘秀成就后汉帝业，我瓦岗大军亦不乏猛士。有力士能举车轮舟楫，有勇士能掷巨石于远。我军骏马如风驰骋，将士刀剑之光耀如日光，必将创造新的辉煌！

　　我瓦岗军的魏公李密，正是天命所归之人，注定要主宰天下万民。他身披铠甲，统帅雄师，跋山涉水，历经风霜雨雪，不辞劳苦，高举义旗，誓要讨伐无道昏君。百万雄师，一旦同呼吸，则黄河、渭河之水皆为之断流；一旦齐声呐喊，则华山、嵩山亦为之震撼。以如此雄壮之师攻打城池，何城不克？以如此威猛之师冲击敌阵，何阵不破？此等声势，犹如引海水以灭残火，举昆仑以碾碎鸡卵。战鼓一响，我军即奋勇向前，天下义军，定于本月二十一日，齐聚东都洛阳城下。而隋朝文武官员们，如同上古凶兽昆吾一样的恶人，如同古代奸臣飞廉一般的奸佞小人，不理天命的变化，负隅顽抗，放出监狱中的囚犯，人数有十万之众，自洛口仓北面前来东都，与我百万大军作战。于是我军就像熊罴、貔虎一般奋勇争先，敌军因为大多数人毫无斗志，都存有临阵倒戈之心，一经接战，立刻土崩瓦解，坑杀的士卒没有古代长平之战的多，遗留下的盔甲放不满熊耳山。隋朝东都留守段达等人助纣为虐，拒孤城困守，在那里筹划守城的计谋，四处都是我军的鼓角之声，他们还妄想凭借坚城固守。燕国的巢穴中来了卫国的鸟儿，鱼儿游荡在宋国的池塘中，敌人的覆灭只在朝夕之间。

　　隋朝之兴洛、虎牢二关，皆为朝廷粮草重地，我已捷足先登，多日来稳稳占据。继而又拿下黎阳仓，至此，天下粮仓要地，皆已不属隋朝所有。四方义军，粮草丰足，进可攻，退可守，毫无后顾之忧。光禄大夫裴仁基，乃一位智勇双全的上将，虽曾奉命讨伐义军，然他深谙天下大势，洞察隋朝衰微，故顺应民心，投身义军。隋朝将军袁在蓝水被俘，张须陀血洒荥阳，窦庆捐躯淮南，郭询斩首河北，想必隋朝朝廷已悉知这些将领的英勇与悲壮。

　　清河公房彦藻率部迅速占领东南各地，其军威所至，如狂风骤雨，势不可挡。安陆、汝南两地已顺利平定，淮安、济阳亦纷纷归顺。徐圆朗成功镇压鲁郡，孟海公则攻克济阳，一时间，天下豪杰纷纷响应，共襄义举。封民赡勇夺平原，郝孝德占据黎阳仓，李士雄于长平城外严密监视隋军动向，王德仁则在上党地区纵横驰骋。滑公李景与考功郎中房山基自临渝地区起兵，刘兴祖于白朔揭竿而起，崔白驹在颍川发难，方献伯亦自谯郡率众前来。这些英勇之士，各自统领数万大军，齐聚东都城下，共谋大计。东海以西，函谷关以东，天下百姓牵着牛羊，拿着酒坛前来劳军。

　　各位公卿大臣都是世代官宦人家，书香门第，都是国家的栋梁之才，在这国家动荡之际，正是你们建功立业，进而拜将封侯光耀后世的时候，你们应该顺应天命人心，参加义军，和我们一起建立功业。就像后汉开国名将耿弇投奔光武帝刘秀，前汉开国功臣萧何辅佐高帝刘邦，富贵荣华岂止只有金章紫绶，华盖朱轮，必定比他们还要荣耀，这难道不是一桩美事吗！

　　隋朝百官若仍执意效命于那昏聩之君，誓死对抗，岂非如同袁绍麾下审配为袁氏尽忠至死？何不效法张郃，明智地归顺曹操？又如同项羽之谋士范增，因忧虑项羽而殒命，若他能像陈平那样选择归附刘邦，或许命运截然不同。

　　倘若各位能识时务，前来归降，魏公李密定会以诚相待，论功行赏，绝不疑心。若是能脱离险境，投身我方，并助我擒获旧主，必以高位厚禄相待。然若各位执迷不悟，坚持与我军为敌，一旦大军压境，必将玉石俱焚，届时悔之晚矣。黄河之南北，皆闻我之言辞坚定，天地日月共鉴我之心意。如今我军已将檄文传遍天下，愿世人皆知。