译文：人生的聚与散就是这么的长，相见之时还是要及时娱乐。
注释：欢娱：指欢欣娱乐、欢愉。
赏析：词人感叹世路艰险，聚散匆匆，“相见且欢娱”一句劝友人且尽今日之欢，更要加倍珍惜人生中的相聚。
译文
人世的道路风波险恶，十年一别只是一瞬间的功夫。人生的聚与散就是这么的长，相见之时还是要及时娱乐。
好酒能消磨时间，忘却时间带给人的痛苦。胡子已白，春风再也不能将它染青了。为了公子喝醉了就往花前倒下，身边的歌妓，且莫来扶。
注释
圣无忧：词牌名。
须臾：片刻。
光景：时光，时间。
髭（zī）须：胡子。唇上曰髭，唇下为须。
红袖：女子红色的衣袖，代指美女。
参考资料：
王秋生辑注,欧阳修、苏轼颍州诗词详注辑评,黄山书社,2004.12,第248页
罗漫主编,宋词新选,湖北教育出版社,2001.6,第217页
皇祐元年（公元1049年），当时词人正知颍州，欧世英为词人乾德任上的旧交。此次他专程赴颍州拜访，欧阳修热情接待了他，并写了这首词。
参考资料：
谭新红编著,欧阳修词全集,崇文书局,2014.06,第158页
上片感叹世路艰险，聚散匆匆，劝友人且尽今日之欢。与友相逢作歌辞，首句即说“世路风波险”，可见词人在人生宦海中遭受到无数艰险磨难，备尝艰辛沧桑。世路艰险而十年的时光易失，仿佛顷刻须臾之间便过去了，更让词人倍感人生聚散无常，因此更应该加倍珍惜眼前与友人的相聚。“相见且欢娱”既是劝友人也是自劝。
下片写相聚畅饮，愿为友人一醉，蕴含忧愤疏狂之意。“好酒”二句意为虽然春风不能将白发染黑，但好酒可以排遣不得意的时光。所以词人在词末言道，自己愿为好友花前一醉，即便醉了也不要让歌女来扶。
词人直抒胸臆、狂放中含愤懑之意，疏放中有沉着之致。同时该词也已不同于五代、北宋的士大夫在词中所普遍表现出来的花间樽前的时代风尚，其中所透露出来的政治、人生的感慨，既表现了词人的旷达胸襟，同时也加重了这首词的感情分量。
参考资料：
郁玉莹编著,欧阳修词评注,江西人民出版社,2012.03,第96页
程自信 许宗元主编,宋词精华分类品汇,中国青年出版社,1994年03月第1版,第202页
《圣无忧·世路风波险》是一首赠词。词的上片感叹世路艰险，聚散匆匆，劝友人且尽今日之欢；下片抒写相聚畅饮，愿为友人一醉，蕴含忧愤疏狂之意。全词直抒胸臆，生动地表达了词人与友人之间的感情深厚，既表现出词人的旷达胸襟，同时也加重了这首词的感情分量。
欧阳修（1007年8月6日 －1072年9月8日），字永叔，号醉翁，晚号六一居士，江南西路吉州庐陵永丰（今江西省吉安市永丰县）人，景德四年（1007年）出生于绵州（今四川省绵阳市），北宋政治家、文学家。欧阳修于宋仁宗天圣八年（1030年）以进士及第，历仕仁宗、英宗、神宗三朝，官至翰林学士、枢密副使、参知政事。死后累赠太师、楚国公，谥号“文忠”，故世称欧阳文忠公。欧阳修是在宋代文学史上最早开创一代文风的文坛领袖，与韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩合称“唐宋八大家”，并与韩愈、柳宗元、苏轼被后人合称“千古文章四大家”。 他领导了北宋诗文革新运动，继承并发展了韩愈的古文理论。其散文创作的高度成就与其正确的古文理论相辅相成，从而开创了一代文风。欧阳修在变革文风的同时，也对诗风、词风进行了革新。在史学方面，也有较高成就，他曾主修《新唐书》，并独撰《新五代史》。有《欧阳文忠公集》传世。
