天津三月时,千门桃与李。
朝为断肠花,暮逐东流水。
前水复后水,古今相续流。
新人非旧人,年年桥上游。
鸡鸣海色动,谒帝罗公侯。
月落西上阳,余辉半城楼。
衣冠照云日,朝下散皇州。
鞍马如飞龙,黄金络马头。
行人皆辟易,志气横嵩丘。
入门上高堂,列鼎错珍羞。
香风引赵舞,清管随齐讴。
七十紫鸳鸯,双双戏庭幽。
行乐争昼夜,自言度千秋。
功成身不退,自古多愆尤。
黄犬空叹息,绿珠成衅雠。
何如鸱夷子,散发棹扁舟。
译文
三月时的天津桥上,家家户户出游人手中都拿着桃李之花。
早上还是美丽的花朵,到晚上便都凋谢了,扔入了流水之中。
洛水之中,前水与后水,古今相续而流。
但年年在天津桥上的游客,却古今不同。
鸡鸣之时,天色已明,在洛阳宫中已站满了上朝的公侯权贵。
月亮西落上阳宫时,余辉映着半个城楼。
此时朝中众官纷纷下朝,衣冠鲜光,上耀云日。
他们骑着高头大马,马头上的络髻金光闪闪。
路上的行人纷纷退避,这些达官贵人趾高气扬的气势,直凌山岳。
回家之后,在高堂之上,珍馐满席。
席上,美人的舞蹈引来阵阵香风,有歌女在伴着管弦唱歌。
酒筵过后,便到庭中戏弄池中的鸳鸯。
他们日夜行乐而不知疲,自以为这样的生活可以千载不变。
但是,功成不退,自古以来就多有悲惨的下场。
如秦朝李斯,官居丞相,尚落得车裂咸阳的下场,空自叹息不能重过出上蔡东门,牵黄犬逐狡兔的生活。
晋朝的石崇,因宠妾绿珠之故,与权贵结成怨仇,而破家灭身。
哪如春秋时越国的范蠡,功成身退,自称鸱夷子皮,翩然乘一叶之扁丹,逍遥于江湖。
注释
天津:浮桥名,故址在今洛阳西南洛水上。
朝:早晨。
暮:傍晚。
谒:进见。
嵩丘:这里指高山。
珍羞:珍美的肴馔。
愆尤:罪过,灾祸。
鸱夷子:典故名,典出源《史记》卷四十一〈越王勾践世家〉。“鸱夷子”即鸱夷子皮 。范蠡是越国的上卿,因献西施於吴王夫差 ,就中取事,破了吴国 。后见越王义薄,扁舟遨游五湖,自号“ 鸱夷子 ”
参考资料:
彭定求 等.全唐诗(上).上海:上海古籍出版社,1986:380-382
管士光.李白诗集新注.上海:上海三联书店,2014:1-33
詹福瑞 等.李白诗全译.石家庄:河北人民出版社,1997:1-53
李白集中总题为“古风”的五十九首诗,在编排上并无次第。这五十九首诗并非一时一地之作。此诗为其中第十八首。
参考资料:
管士光·李白诗集新注[M]·上海:上海三联书店,2014
詹福瑞 等·李白诗全译[M]·石家庄:河北人民出版社,1997
詹锳·李白诗文系年[M]·北京:人民文学出版社,1984
《古风·天津三月时》是一首五言古诗。此诗前半部分描绘了宫廷与皇城的庄严与繁华,展现了豪门贵族奢华享乐的生活场景以及其鞍马如飞龙、志气横嵩丘的显赫气势;然而,在行乐争昼夜、自言度千秋的背后,诗中发出功成身不退、自古多愆尤的警示,提醒人们贪恋权势与财富可能带来灾难;最后写范蠡散发棹扁舟的生活,是指向理想的生活状态。全诗通过对比和象征,既展现了人世间的繁华与美好,也深刻揭示出其中的虚幻与危险,表达了对超脱世俗、归隐自然、自由自在生活的向往。
李白(701年-762年) ,字太白,号青莲居士,又号“谪仙人”,祖籍陇西成纪(今甘肃省秦安县),出生于蜀郡绵州昌隆县(一说出生于西域碎叶)。唐代伟大的浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”,与杜甫并称为“李杜”,为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别,杜甫与李白又合称“大李杜”。据《新唐书》记载,李白为兴圣皇帝(凉武昭王李暠)九世孙,与李唐诸王同宗。其人爽朗大方,爱饮酒作诗,喜交友。李白深受黄老列庄思想影响,有《李太白集》传世,诗作中多为醉时写就,代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《早发白帝城》等。