绍兴初，某甫成童。亲见当时士大夫相与言及国事，或裂眦爵齿，或流涕痛哭，人人自期以杀身翊戴王室，虽丑裔方张，视之蔑如也，卒能使虏消沮退缩，自遣行人请盟。
会秦丞相桧用事，掠以为功，变恢复为和戎，非复诸公初意矣。志士仁人抱愤入地者可胜数哉！今观傅给事与吕尚书遗帖，死者可作，吾谁与归？嘉定二年七月癸丑陆某谨识。
译文
绍兴初年，我刚刚长成儿童。亲眼看见当时士大夫们一起谈论国事，有人愤怒到了极点，有人痛哭流涕。人人都期许能为了辅佐拥护王室而杀身成仁。即使金人气焰嚣张，也把他们看作是浅薄不足道，最终一定能让他们失败退缩，自己派遣使者来请求和好。
正赶上丞相秦桧当权，掠夺他人的功劳作为自己的功劳，改变恢复中原的策略为对敌屈服，不再是诸位士大夫当初的意愿了。志士仁人怀抱怨愤而死的可以计数吗！现在看傅给事写给吕尚书的遗书，如果死者可以复活，我和谁一道呢？嘉定二年七月癸丑日陆某恭谨的记下来（这份心情）。
注释
傅给（jǐ）事：指傅崧卿，南宋主战派代表人物。
翊（yì）戴：辅佐拥护。
丑裔：对金人的蔑称。
蔑如：浅薄不足道。
消沮（jǔ）：失败。
和戎：这里是对敌屈服的意思。
参考资料：
陈振鹏，章培恒．古文鉴赏辞典：上海辞书出版社，2014-07-01
这篇文章是作者的一段自述与感慨，主要回忆了南宋建立初期的士风与国事，他亲眼目睹了当时士大夫们对国事的热忱与担当；并对后来的政治变迁表达了深深的遗憾与愤慨，秦桧将抗敌的胜利归功于自己，转而主张与敌人和谈，作者表达了对秦桧等权臣的强烈不满与对人才逝去的深深惋惜；最后假设死者能够复生，却发现自己已无人可以归附，表达了对时局的绝望与孤独感。全文情感真挚，语言激昂，既展现出作者的爱国情怀，也反映了他对南宋政治现实的深刻批判与无奈。
陆游（1125年11月13日－1210年1月26日），字务观，号放翁，汉族，越州山阴（今浙江绍兴）人，尚书右丞陆佃之孙，南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际，少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时，参加礼部考试，因受秦桧排斥而仕途不畅。孝宗时赐进士出身。中年入蜀，投身军旅生活。嘉泰二年（1202年），宋宁宗诏陆游入京，主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》，官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首，内容极为丰富。著有《剑南诗稿》《渭南文集》《南唐书》《老学庵笔记》等。 陆游一生笔耕不辍，诗词文俱有很高成就，其诗语言平易晓畅、章法整饬谨严，兼具李白的雄奇奔放与杜甫的沉郁悲凉，尤以饱含爱国热情对后世影响深远。
