译文
留耕道人在《四留铭》中说:“留有余地,不把技巧使尽以还给造物主;留有余地,不把俸禄得尽以还给朝廷;留有余地,不把财务占尽以还给老百姓;留有余地,不把福分享尽以留给后代子孙。”大概上天忌讳满盈,做事太极端、不留余地,没有不留下后悔的。高景逸说过:“遇到事情让人一步,自然会有回旋余地;面对财物放宽一分,自然会有不尽余味。”推而广之,所有事情都是这样。坦园老伯用 “留余” 二字作为堂屋的匾额,大概是取用留耕道人的铭文,用来告诫他的子孙。我为它题写几句话,并引用夏峰先生教导他儿子们的话来概括:“你们知道使家族兴旺的道理吗?不过是留有余地、忌讳穷尽罢了。”时在同治辛未年正月初一,愚侄牛瑄恭敬题写。
注释
禄:古代官吏的俸给。
贻:遗留,留下。
这篇文章以留耕道人《四留铭》为核心,阐发 “留余忌尽” 的处世与传家之道,强调做事、取禄、积财、享福皆需留有余地,盖因造物忌盈,过满则悔。坦园老伯以 “留余” 名堂,意在警示子孙;牛瑄题跋时引夏峰先生训子之语点睛,直指 “留余” 乃家族昌盛之关键。全文借铭文言志,以题跋传意,简洁凝练地传递出克制守度、谦抑不盈的人生智慧。
街东街西讲佛经,撞钟吹螺闹宫廷。
撞张罪福资诱胁,听众狎恰排浮萍。
黄衣道士亦讲说,座下寥落如明星。
华山女儿家奉道,欲驱异教归仙灵。
洗妆拭面著冠帔,白咽红颊长眉青。
遂来升座演真诀,观门不许人开扃。
不知谁人暗相报,訇然振动如雷霆。
扫除众寺人迹绝,骅骝塞路连辎轩。
观中人满坐观外,后至无地无由听。
抽簪脱钏解环佩,堆金叠玉光青荧。
天门贵人传诏召,六宫愿识师颜形。
玉皇颔首许归去,乘龙驾鹤来青冥。
豪家少年岂知道,来绕百匝脚不停。
云窗雾阁事恍惚,重重翠幕深金屏。
仙梯难攀俗缘重,浪凭青鸟通丁宁。
日居月诸,照临下土。乃如之人兮,逝不古处?胡能有定?宁不我顾。
日居月诸,下土是冒。乃如之人兮,逝不相好。胡能有定?宁不我报。
日居月诸,出自东方。乃如之人兮,德音无良。胡能有定?俾也可忘。
日居月诸,东方自出。父兮母兮,畜我不卒。胡能有定?报我不述。
楚人不识凤,重价求山鸡。
献主昔云是,今来方觉迷。
自居漆园北,久别咸阳西。
风飘落日去,节变流莺啼。
桃李寒未开,幽关岂来蹊。
逢君发花萼,若与青云齐。
及此桑叶绿,春蚕起中闺。
日出布谷鸣,田家拥锄犁。
顾余乏尺土,东作谁相携。
傅说降霖雨,公输造云梯。
羌戎事未息,君子悲涂泥。
报国有长策,成功羞执珪。
无由谒明主,杖策还蓬藜。
他年尔相访,知我在磻溪。