译文
我在终南山南已走了几日，东西向的大路笔直如墨线。
望不尽一马平川千里的沃土，还有那密密桑林青青的麦田。
地近陕西民气风俗多豪放，人分两方又踢球又荡秋千。
苜蓿茂盛如云，马蹄轻快有力，杨柳树夹道而立，车声隆隆响彻云霄。
——站在象征古人兴亡的遗迹面前，放眼望去，只有山川如故。
将军坛上寒云低垂，丞相祠前暮春的斜阳已快要下山。
中原沦陷至今已有四十多年，军队出征江淮，要想收复失地绝非易事。
但终有一日，我们会看到大军从天而降，，而关中之地将成为我们复兴的根本！

注释
山南：即终南山之南，今陕西南郑一带。
函秦：指陕西、甘肃等地，古代属于秦国，那里有函谷关等军事险要。
秋千蹴（cù）鞠：秋千和蹴鞠是两种起源很古、流传很广的体育项目，这两种竞赛都与军事和武术有关。
苜蓿（mù xu）：又名草头，俗名金花菜，是一种马爱吃的植物。
历历：分明的意思。
将军坛：指汉高祖刘邦拜大将韩信的坛，遗址在今陕西南郑一带。
丞相祠：指蜀汉后主刘禅为纪念丞相诸葛亮而建的祠堂，遗址在今陕西南郑一带。
四纪：中国古代以十二年为一纪，四纪就是四十八年。从诗人作该诗时上溯靖康之耻，金兵侵犯中原，已有四十六年。
金鼓：古代战争中使用的锣鼓，这里代指军队。
本根：根据地、基地。

　　这首作于公元1172年（宋孝宗乾道八年）春。这年三月陆游到达南郑县，在四川宣抚使王炎幕下任干办公事兼检法官，大约不久后在南郑附近终南山以南地区出行，因有此诗。南郑一带为南宋抗金前线，王炎又是一位很有恢复之志的将领，陆游初到前线，亲眼看到关中沃野千里的形势和豪爽刚健的民风，内心非常振奋，不禁对收复中原充满信心和期待，并从而改变了自己以前所持有的军事策略，认识到从江淮出师并不易于完全消灭金兵。以关中为根据地，向东收复中原更为可行。这首诗是陆游到南郑前线后的第一首作品。

　　这首诗的前四句写南道上的风景。诗人自己在这条大道上已风尘仆仆地行进了几日，眼前，东西大道宛如长绳，笔直而辽阔，无边无际。汉中之地，展现出一派平川沃野的壮丽景象：麦田青翠欲滴，长势喜人；蚕桑林郁郁葱葱，男女勤于耕织。这几句是摄影镜头中的广角镜，将山南的富庶之景描绘出来，这种富庶，无疑为军事行动提供了丰富的物质保障。

　　接下来的四句，则切换为细致入微的分镜头，描绘了当地的民俗风情。此地与秦地相邻，民风民俗尚武豪壮，闲暇之余，人们以分队荡秋千和蹴鞠为乐，以此强身健体。苜蓿遍地，为马匹提供了充足的食料；杨柳依依，夹道而生，马车在驿道上络绎不绝。追溯历史，大抵在宋金对峙时期，南宋因失去战马产区，多依赖川马来补充军力，而南郑因马匹众多，成为了战略资源充裕的要地。。

　　下面四句，抒发了诗人对古今兴亡的感慨。汉中自古以来便是兵家必争之地，历史遗迹犹存，但唯有山川依旧，千年未变。昔日韩信拜将的将军坛上，如今只有冷云低垂，仿佛在哀悼往昔的辉煌；而诸葛亮的祠堂，也沐浴在暮春的余晖之下，显得格外沧桑。当年韩信登坛拜将，辅佐刘邦成就一代帝业，诸葛亮北伐中原，六出祁山，都曾屯兵于汉中。这南郑的历史，是多么辉煌。由此，陆游想到了南宋的现实：宋朝失去中原已经四纪了，从江淮出师北伐中原，屡次遭受挫败，实在不是一条必胜之道。看来如果要出师中原的话，还是得以关中作为根本。

　　陆游的这种战略构思，既与南郑的史迹相合，也是对南宋恢复中原的具体军事行动的反思。宋高宗一心与金朝议和，但和议最终被金海陵王完颜亮撕毁，幸亏采石一战，虞允文以老弱之兵阻止金军渡江，其后宋孝宗即位，锐意恢复，遣将北伐，由江淮出师，却又因将帅不防，导致符离之败，从此意志消沉，不再敢言北伐。陆游有了在四和汉中的经历，其战略眼光陡然转变，改为以南郑为根据地出师关中，再由关中东出恢复中原。这种战略思想的转变，最早就体现在这首《山南行》中。

　　此诗以军事战略家的眼光来写山南之行，笔下的景物无不为其战备思想而服务，而对汉中古史迹的感慨，又蕴含着一股怅然之感：昔日的良才已逝，南宋何时才能有如许贤才呢？然而，这并不妨碍陆游提出他的由汉中取关中、由关中取中原的战略主张。因为陆游知道，不管有没有贤才，国家的山河破裂，都是需要这国家民族的每一份子去尽力恢复的。此诗中洋溢着的浓郁的爱国主义情感，使得这种感慨愈发深沉动人，结尾蓦然而止，因前面有丰厚的内容和情感的铺垫，从而给人一种激励震动之感。

　　《山南行》是南宋时期爱国诗人陆游客居陕西南郑时所作的诗作。该诗描写了南郑县的风土人情、自然景物以及地理位置，从而暗示出了南郑县具有极其重要的战略地位，表达了诗人对当时南宋王朝的时政、军事的看法，体现了诗人崇高的爱国情怀。此诗洋溢着的浓郁的爱国主义情感，使得这种感慨愈发深沉动人，结尾蓦然而止，因前面有丰厚的内容和情感的铺垫，从而给人一种激励震动之感。