时雨及芒种，四野皆插秧。
家家麦饭美，处处菱歌长。
老我成惰农，永日付竹床。
衰发短不栉，爱此一雨凉。
庭木集奇声，架藤发幽香。
莺衣湿不去，劝我持一觞。
即今幸无事，际海皆农桑。
野老固不穷，击壤歌虞唐。
译文
应时的雨水在芒种时节纷纷而至，田野里到处都是农人在忙着插秧。
家家户户吃着大麦粒和豆煮的饭，处处都飘荡着采菱之歌。
现在的我已经渐渐衰老成了不耕作的农人，从早到晚在竹床上打发时间。
白发变短一天天减少无法束发，却还是喜爱眼前夏雨送来的阵阵清凉。
你看庭院林木里传来各种清脆的鸟叫声，藤架上的花儿也散发着幽香。
羽毛被打湿的黄莺也不离去，鸣叫着，好像在劝我喝一杯酒。
现在天下太平，没什么事，四海的百姓都在忙于农事。
在这太平年里，居于田野的老人也不会感到贫困，他们都唱着击壤歌歌颂着太平盛世。
注释
时雨：应时的雨水。
芒种：二十四节气中的第九个节气，夏季的第三个节气。一般在每年6月5日或6日。
麦饭：大麦粒和豆煮的饭。
菱歌：采菱之歌。
惰农：不勤于耕作的农民。
永日：从早到晚；整天。
衰发：衰，在此读作“cuī”，白发。
不栉：不束发。
击壤：古游戏名，一般认为是古代的一种投掷类游戏。东汉·王充《论衡·艺增篇》：“传曰：有年五十击壤于路者，观者曰：‘大哉，尧德乎。’击壤者曰：‘吾日出而作，日入而息，凿井而饮，耕田而食，尧何等力。’”
《时雨》是一首五言古诗。这首诗以芒种时节的田园风光为背景，生动形象地描写了农事活动和农家生活，摹画出一幅宁静而富有生机的乡村生活画卷。该诗语言清新自然，既表现了诗人对田园生活的热爱与向往，也寄寓了对农耕文明的深厚情感和对太平盛世的向往。
陆游（1125年11月13日－1210年1月26日），字务观，号放翁，汉族，越州山阴（今浙江绍兴）人，尚书右丞陆佃之孙，南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际，少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时，参加礼部考试，因受秦桧排斥而仕途不畅。孝宗时赐进士出身。中年入蜀，投身军旅生活。嘉泰二年（1202年），宋宁宗诏陆游入京，主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》，官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首，内容极为丰富。著有《剑南诗稿》《渭南文集》《南唐书》《老学庵笔记》等。 陆游一生笔耕不辍，诗词文俱有很高成就，其诗语言平易晓畅、章法整饬谨严，兼具李白的雄奇奔放与杜甫的沉郁悲凉，尤以饱含爱国热情对后世影响深远。
采菽采菽，筐之莒之。君子来朝，何锡予之？虽无予之？路车乘马。又何予之？玄衮及黼。
觱沸槛泉，言采其芹。君子来朝，言观其旂。其旂淠淠，鸾声嘒嘒。载骖载驷，君子所届。
赤芾在股，邪幅在下。彼交匪纾，天子所予。乐只君子，天子命之。乐只君子，福禄申之。
维柞之枝，其叶蓬蓬。乐只君子，殿天子之邦。乐只君子，万福攸同。平平左右，亦是率从。
汎汎杨舟，绋纚维之。乐只君子，天子葵之。乐只君子，福禄膍之。优哉游哉，亦是戾矣。
鸳鸯于飞，毕之罗之。君子万年，福禄宜之。
鸳鸯在梁，戢其左翼。君子万年，宜其遐福。
乘马在厩，摧之秣之。君子万年，福禄艾之。
乘马在厩，秣之摧之。君子万年，福禄绥之。
九重寤寐忆忠诚，故向长沙起贾生。
魏阙丝纶新借宠，秦淮草木旧知名。
已闻塞下销锋镝，正自胸中有甲兵。
万幕从兹无减灶，笑看卧鼓旧边城。
诏颁英簜促锋车，暂借长才按转输。
昔叹当年无李牧，今知江左有夷吾。
休论足食为先策，自是平戎在用儒。
来岁春风三月暮，沙堤隠隠接云衢。
