一、十有七年，春，齐人、徐人伐英氏。
一、僖公十七年，春天，齐国人、徐国人讨伐英国。
二、夏，灭项。
二、夏天，灭亡项国。
孰灭之？桓公也。何以不言桓公也？为贤者讳也。项，国也。不可灭而灭之乎？桓公知项之可灭也，而不知己之不可以灭也。既灭人之国矣，何贤乎？君子恶恶疾其始，善善乐其终，桓公尝有存亡继绝之功，故君子为之讳也。
是谁使这个国家灭亡的呢？是齐桓公。为何不直接提到齐桓公的名字？这是出于对贤者的避讳之举。项国，作为一个国家，是否是不该灭亡却灭亡了呢？齐桓公明知项国可以被灭，却不知自己无权灭它。既然已经灭亡了他国，又怎能被称为贤能之人呢？君子憎恨罪恶，自始至终厌恶；褒奖善行，也会一直赞赏到底。齐桓公曾经有过保护灭亡的国家、延续断绝的宗室的功绩，所以君子才为他讳言。
三、秋，夫人姜氏会齐侯于卞。
三、秋天，鲁僖公夫人姜氏和齐桓公在卞邑会面。
四、九月，公至自会。
四、九月，鲁僖公从会盟的淮地回国告祭祖庙。
五、冬，十有二月，乙亥，齐侯小白卒。
五、冬天，十二月，乙亥（初八）日，齐桓公姜小白去世。
此不正，其日之何也？其不正前见矣。其不正之前见何也？以不正入虚国，故称嫌焉尔。
齐桓公继位不符礼制，但经文却记载了他的去世日期，为什么会这样呢？这是因为他不合礼制的行为早已显露出来。为什么他的不合礼制之处之前就已经显现了呢？因为他以不合礼制的方式进入没有君主的国家，所以说是不正当的即位。