心之神发于目，肾之精发于耳。《道德经》曰：“五色令人目盲，五音令人耳聋”，谓淆乱其耳目，即耗敝其精神。试于观剧时验之，静默然安坐，畅领声色之乐，非不甚适；至歌阑舞罢，未有不身疲力倦者，可恍悟此理。
心的神气散发于眼睛，肾的精气散发于耳朵。《道德经》中提到：“五色使人眼睛模糊，五音使人耳朵变聋。”这意味着五种颜色和五种声音的混淆会干扰人的感官，从而耗散精神。试着在观看戏剧时验证这一点，静静地坐着，愉悦地享受声音和色彩带来的乐趣，通常会感到非常舒适。然而，当歌唱和舞蹈结束时，身体的疲惫和气力的倦乏感便会随之而来，这时就能深刻领悟这一道理。
久视伤血、久卧伤气、久坐伤肉、久立伤骨、久行伤筋，此《内经》“五劳所伤”之说也。老年惟久坐、久卧不能免，须以导引诸法，随其坐卧行之（导引有睡功、坐功，见本卷末），使血脉流通，庶无此患。
久视伤血，久卧伤气，久坐伤肉，久立伤骨，久行伤筋，这是《黄帝内经》五劳所伤的学说。老年人只有久坐久卧不能避免，必须用导引的各种方法，根据坐卧的情况施行导引有睡功、坐功，见本卷末，使血脉流通，或许就没有这种后患了。
男女之欲，乃阴阳自然之道。《易·大传》曰：“天地 ，男女构精”是也。然《传》引《损》卦爻辞以为言，“损”乃损则益柔之象，故自然之中，非无损焉；老年断欲，亦盛衰自然之道。《损》之爻辞曰：“窒欲是也，若犹未也。”自然反成勉强，则损之又损，必至损年。
男女的性欲是阴阳自然规律的体现。《周易·系辞下》提到：“天地阴阳二气交融，男女两性构精。”这正是这个意思。然而，《系辞》又引用《损》卦的爻辞进行说明，损代表损害刚强、补充柔弱的现象，因此在自然界中，确实存在损害的情况。老年人断绝欲望也是盛衰发展的自然法则。《损》卦的爻辞所提到的“抑制欲望”正是这个含义。如果还没有断绝欲望，自然反而成为勉强，这样已经虚弱的身体又再损伤，必定发展到损伤寿命。
五藏俞穴，皆会于背。夏热时，有命童仆扇风者，风必及之，则风且入藏，贻患非细；有汗时尤甚，纵不免挥扇。手自挥动，仅及于面，犹之御风而行，俱为可受。静坐则微有风来，便觉难胜，动阳而静阴，面阳而背阴也。
五脏的腧穴，都在背部会合。在炎热的夏天，有人指使童仆扇风，这样必然会刺激到这些穴位，进而损伤脏腑，造成很大的危害，尤其是在出汗时，扇风的效果更为严重。虽然有时不得不扇扇子，但如果自己动手挥动扇子，风仅会吹到面部，这就像是在顺风行走，能够承受。静坐的时候，如果有一点点风吹来，就会觉得难以承受。这是因为运动属阳而静坐属阴，面部属阳而背部属阴。
时疫流行，天地不正之气，其感人也，大抵由口鼻入。吴又可论曰：“呼吸之间，外邪因而乘之，入于膜原”是也。彼此传染，皆气感召，原其始，莫不因风而来。《内经》所谓“风者，善行而数变。”居常出入，少觉有风，即以衣袖掩口鼻，亦堪避疫。
瘟疫的流行源于天地间不正之气的形成，它通常通过口鼻部位感染到人，就如吴又可在《温疫论》中所说：“呼吸时，外邪乘机而入，侵入膜原。”人与人之间的传染，也是由于呼吸之气的感染而引起。追溯疫病的起因，几乎都与风有关，正如《黄帝内经》所述：“风，善于运行，而且变化多端。”因此，在平时出入时，如果稍微感觉到有风，就用衣袖遮掩住口鼻，也可以避免瘟疫。
窗隙门隙之风，其来甚微，然逼于隙而出，另有一种冷气，分外尖利。譬之暗箭马，中人于不及备，则所伤更甚！慎毋以风微而少耐之。
门窗缝隙中吹进的风，虽然微小，但由于其通过缝隙挤压而来，是不一样的冷气，因此显得异常刺骨，犹如暗箭，往往在人们来不及防备时就会造成伤害，这种伤害更为严重。因此，千万不要因为风小而选择暂时忍耐。
酷热之候，俄然大雨时行，院中热气逼入于室，鼻观中并觉有腥气者，此暑之郁毒，最易伤人。《内经》曰：“夏伤于暑，秋为 疟。”须速闭窗牖，毋使得入。雨歇又即洞开，以散室中之热。再如冷水泼地，亦有暑气上腾，勿近之。饱食后不得急行，急行则气逆，不但食物难化，且致壅寒。《内经》所谓“浊气在上，则生 真胀。”饥不得大呼大叫，腹空则气既怯，而复竭之，必伤肺胃；五藏皆禀气于胃，诸气皆属于肺也。
在炎热的天气中，突然降临的大雨会将院子里的热气带入室内，让人感到鼻子里有一股腥味，这正是暑气的郁毒，容易对人体造成伤害。《黄帝内经》指出：“夏季受到暑邪侵袭，秋天就容易得痎疟。”因此，此时必须立即关闭窗户，以防暑气进入。待雨停后，应当打开窗户，以散发室内的热气。此外，泼冷水在地面时，也有暑气上腾，不要靠近它。饭后不能急于走动，若匆忙行走，则气机容易逆行，不仅使食物消化不良，还可能导致气机的阻塞。《黄帝内经》指出：“秽浊之气在上，会引发胀满。”在饥饿时，切忌大声呼喊，因为此时腹内空虚，胃气虚弱，过度消耗会损伤肺胃。五脏都禀受胃部所输送的气血，诸气又都统属于肺。
凡风从所居之方来，为“正风”，如春东风、秋西风，其中人也浅；从冲后来为“虚风”，如夏北风、冬南风，温凉因之顿异，伤人最深。当加意调养，以补救天时，凉即添衣，温毋遽脱，退避密室，勿犯其侵。
在一年四季中，来自特定方位的风被称为正风。例如，春天的东风和秋天的西风，即使造成伤害也相对轻微。而从相对方向吹来的风则被称为虚风，如夏天的北风和冬天的南风，这种风会迅速改变人体的温度感知，造成的伤害则更为严重。因此，应当注意保养，以弥补天时的不足。当感到寒冷时，应立即加衣；当感到闷热时，不要急于脱衣，可以退到隐秘的房间，避免触犯风邪。
三冬天地闭，血气伏。如作劳出汗，阳气渗泄，无以为来春发生之本，此乃致病之原也。春秋时大汗，勿脱衣，汗止又须即易，气侵肤，亦足为累。石上日色晒热，不可坐，恐发臀疮；坐冷石恐患疝气。汗衣勿日曝，恐身长汗斑；酒后忌饮茶，恐脾成酒积；耳冻勿火烘，烘即生疮；目昏毋洗浴，浴必添障。凡此日用小节，未易悉数，俱宜留意。
在冬季，天地的气息闭藏，血气潜伏。如果在这个时候劳动出汗，阳气容易外泄，无法作为来年春天生发的根本，这便是导致疾病的原因。在春天和秋天出大汗时，也不要立刻脱衣服。等汗止后，务必要及时更换衣物，湿气侵袭皮肤，也足以伤害人体。在阳光下被晒热的石头上不可久坐，坐久了可能会导致臀疮；相反，坐在冰冷的石头上则有可能引发疝气。汗湿的衣物不要在阳光下曝晒，晒干后再穿上容易出现汗斑。饮酒后不要立即喝茶，因为这样可能导致脾胃积酒。耳朵受寒后切勿用火烘烤，烘烤后容易生冻疮。眼睛感到模糊时也应避免洗澡，因为洗澡可能会加重视力障碍。凡是这些日常生活的小细节，不能全部细数出来，但都应该留意。