许盛，兖人。从兄成贾于闽，货未居积。客言大圣灵著，将祷诸祠。盛未知大圣何神，与兄俱往。至则殿阁连蔓，穷极弘丽。入殿瞻仰，神猴首人身，盖齐天大圣孙悟空云。诸客肃然起敬，无敢有惰容。盛素刚直，窃笑世俗之陋。众焚奠叩祝，盛潜去之。既归，兄责其慢。盛曰：“孙悟空乃丘翁之寓言，何遂诚信如此？如其有神，刀槊雷霆，余自受之！”逆旅主人闻呼大圣名，皆摇手失色，若恐大圣闻。盛见其状，益哗辨之，听者皆掩耳而走。
许盛是衮州府人，跟随哥哥许成到福建做生意，货物尚未备齐。有客人说当地的大圣十分灵验，准备去祠庙祈祷。许盛不清楚大圣是哪位神仙，便与哥哥一同前往。到达祠庙后，他们见到殿阁相连，极为宏伟壮丽。他们进殿瞻仰，发现神像是猴头人身，原来是齐天大圣孙悟空。众客人都肃然起敬，没有人敢显露出任何萎靡不振的神情。许盛天性刚直，暗自嘲笑世人的浅陋。众人焚香祭拜祷告时，许盛却悄悄地溜走了。回来以后，哥哥责怪他对神灵不敬。许盛说：“孙悟空不过是丘处机写的寓言，为什么要对他如此虔诚信仰呢？如果他真有神灵，不管是刀砍雷劈，我都心甘情愿地接受！”旅店的主人听他直呼大圣的名字，吓得变了脸色，连连摆手，好像生怕大圣听到似的。许盛见他们这副样子，更加大声地辩论起来，听的人都捂着耳朵走开了。
至夜盛果病，头痛大作。或劝诣祠谢，盛不听。未几头小愈，股又痛，竟夜生巨疽，连足尽肿，寝食俱废。兄代祷迄无验；或言：神谴须自祝，盛卒不信。月余疮渐敛，而又一疽生，其痛倍苦。医来，以刀割腐肉，血溢盈碗；恐人神其词，故忍而不呻。又月余始就平复。而兄又大病。盛曰：“何如矣！敬神者亦复如是，足征余之疾非由悟空也。”兄闻其言，益恚，谓神迁怒，责弟不为代祷。盛曰：“兄弟犹手足。前日支体糜烂而不之祷；今岂以手足之病，而易吾守乎？”但为延医锉药，而不从其祷。药下，兄暴毙。
到了半夜，许盛果然生病了，头疼得厉害。有人劝他到齐天大圣庙去谢罪，许盛不听。不一会儿，头疼好些了，但大腿又疼了起来，一夜过去，竟然生了一个大毒疮，连脚都肿了，吃不下饭，睡不着觉。哥哥代他去祷告，但没有效果。有人说：如果遭受责罚，必须亲自去祷告才行。许盛始终不相信。过了一个多月，毒疮渐渐收敛了，但又长出一个，而且更加痛苦。医生来用刀割掉腐烂的肉，血流了满满一碗。他怕人们再夸大说他不敬神惹出病来，就故意忍着不大声呻吟。又过了一个多月，疮才平复下去，但他哥哥又生了大病。许盛说：“为什么会这样！对神恭敬的人也会得病，这足以证明我的病并不是因孙悟空而起。”哥哥听他这么说，更加生气，责怪弟弟不替他去向神祷告。许盛说：“兄弟如同手足。前段时间我肢体溃烂都没有去祷告，怎么能因为现在‘手足’有病，而改变我的操守呢？”于是，他只是替哥哥请来医生开了药，而没有听他的话去祈祷，哥哥服下药却突然死掉了。
盛惨痛结于心腹，买棺殓兄已，投祠指神而数之曰：“兄病，谓汝迁怒，使我不能自白。倘尔有神，当今死者复生。余即北面称弟子，不敢有异词；不然，当以汝处三清之法，还处汝身，亦以破吾兄地下之惑。”至夜梦一人招之去，入大圣祠，仰见大圣有怒色，责之曰：“因汝无状，以菩萨刀穿汝胫股；犹不自悔，啧有烦言。本宜送拔舌狱，念汝一念刚鲠，姑置宥赦。汝兄病，乃汝以庸医夭其寿数，与人何尤？今不少施法力，益令狂妄者引为口实。”乃命青衣使请命于阎罗。青衣曰：“三日后鬼籍已报天庭，恐难为力。”神取方版，命笔不知何词，使青衣执之而去。良久乃返。成与俱来，并跪堂上。神问：“何迟？”青衣曰：“阎魔不敢擅专，又持大圣旨上咨斗宿，是以来迟。”盛趋上拜谢神恩。神曰：“可速与兄俱去。若能向善，当为汝福。”兄弟悲喜，相将俱归。醒而异之。急起，启材视之，兄果已苏，扶出，极感大圣力。盛由此诚服信奉，更倍于流俗。而兄弟资本，病中已耗其半；兄又未健，相对长愁。
许盛心中十分悲痛，买了口棺材安葬了哥哥，然后前往祠庙，对着齐天大圣的神像指责道：“我的哥哥生病，说是你迁怒的原因，弄得我无法辩白。如果你真有神灵，能让他死而复生，我就拜你为师，绝不敢有异议。否则，就用你在车迟国惩处三清的方法来对付你，把你的神像推翻，也好解除我哥哥在地下的疑惑。”到了夜里，许盛梦见一个人召唤他来到了大圣祠，他抬头看见大圣脸上显露怒色。大圣斥责他道：“因为你无礼，所以用菩萨刀穿透你的小腿，但你不仅不悔悟，还说出许多闲话。本该将你送到拔舌狱去，但念你一直刚直不阿，姑且宽恕了你。你哥哥生病，是你自己请来庸医，使他折寿而死，与他人有何关系？今天不施展一点儿法力让你看看，只怕更会让那些狂妄的人引为口实。”于是命令青衣使者去阎罗府请示。青衣使者禀告说：“人死了三天后，鬼籍就上报到天庭，恐怕无力回天了。”齐天大圣取过一块方板，在上面写字，不知写了些什么，让青衣使者拿着去了。过了好久，青衣使者才回来，许成和他一起来到，双双跪倒在大堂上。齐天大圣问道：“为什么回来晚了？”青衣使者禀告道：“阎罗不敢擅自做主，又拿着大圣的圣旨上天去向南斗、北斗请示，所以回来晚了。”许盛急忙上前行礼，感谢大圣的恩德。齐天大圣说：“赶快和你哥哥回去吧。如果你能一心向善，我会赐福于你。”兄弟俩悲喜交加，互相搀扶着回去了。许盛一觉醒来，感到很奇怪。他急忙起身，打开棺材一看，只见哥哥果然已经苏醒，便将他扶出来，心中深深感到大圣法力无边。从此，许盛对大圣心悦诚服，比常人更加信奉大圣。然而，兄弟二人做生意的本钱因为生病已经损耗了一半，而且哥哥的病还没有完全痊愈，因此两人常常面对面地发愁。
一日偶游郊郭，忽一褐衣人相之曰：“子何忧也？”盛方苦无所诉，因而备述其遭。褐衣人曰：“有一佳境，暂往瞻瞩，亦足破闷。”问：“何所？”但云：“不远。”从之。出郭半里许，褐衣人曰：“予有小术，顷刻可到。”因命以两手抱腰，略一点头，遂觉云生足下，腾踔而上，不知几百里许。盛大惧，闭目不敢少启。顷之曰：“至矣。”忽见琉璃世界，光明异色，讶问：“何处？”曰：“天宫也。”信步而行，上上益高。遥见一臾，喜曰：“适遇此老，子之福也！”举手相揖。臾邀过诣其所，烹茗献客；止两盏，殊不及盛。褐衣人曰：“此吾弟子，千里行贾，敬造仙署，求少赠馈。”臾命僮出白石一柈，状类雀卵，莹澈如冰，使盛自取之。盛念携归可作酒枚，遂取其六。褐衣人以为过廉，代取六枚付盛并裹之。嘱纳腰橐，拱手曰：“足矣。”辞臾出，仍令附体而下，俄顷及地。盛稽首请示仙号，笑曰：“适即所谓斤斗云也。”盛恍然悟为大圣，又求祐护。曰：“适所会财星，赐利十二分，何须多求。”盛又拜之，起视已渺。
一天，许盛偶然到城外游玩，突然一个穿着褐色衣服的人走过来，看着他说：“你为什么那么愁眉苦脸？”许盛正为心事重重而烦恼，于是详细叙述了自己的遭遇。褐衣人说：“有一个好地方，你可以去看看，倒也足以解闷。”许盛问道：“那是哪里？”褐衣人只是说：“离这里不远。”许盛便跟着他走。走出城门，走了大约半里多地，褐衣人说：“我擅长一些小法术，顷刻间我们就能到达。”于是他让许盛用双手抱住他的腰，稍微点了点头，许盛只感到脚下生起了云雾，向上飘去，不知飞了几百千里。许盛十分害怕，闭着眼睛一动也不敢动。不一会儿，褐衣人说：“到了。”许盛睁开眼睛，突然发现眼前一片琉璃世界，处处都闪耀着神奇的光辉，不禁惊叹道：“这是哪里？”褐衣人说：“这就是天宫。”两人信步走去，只觉得越走越高。远处出现了一位老者，褐衣人高兴地说：“正好碰上了这位老者，你真是有福气啊！”便向老者行礼。老者邀请他们到他的住处，泡茶款待，但只端上了两杯茶，竟然没有许盛的。褐衣人说：“这是我的弟子，不远千里来做买卖，诚心诚意地来仙署拜访，请求给他少许馈赠。”老者命令仆人取出一盘白石，形状酷似雀蛋，晶莹透明如冰，让许盛自己挑选。许盛想拿回去当作酒筹，便拿了六个。褐衣人觉得许盛太过客气，又替他取了六个，交给许盛一起收好，嘱咐他放到腰包里，然后拱拱手说：“足够了。”说完，向老者告别，仍然让许盛抱住他的腰，不多时便回到了地面。许盛向他行礼，请教他的仙号，褐衣人笑着说：“刚才我们所用的便是传说中的筋斗云啊！”许盛这才恍然大悟，原来褐衣人就是齐天大圣。他又请求大圣保佑他，大圣说：“刚才见到的是财星，已经赐给你十二分的利，你还要求什么？”许盛再次向他行礼，起身一看，大圣已经消失无踪了。
既归，喜而告兄。解取共视，则融入腰橐矣。后辇货而归，其利倍蓰。自此屡至闽必祷大圣。他人之祷时不甚验，盛所求无不应者。
回到旅店，许盛高兴地将这件事告诉了哥哥。他解下腰包和哥哥一起观看，发现白石已经融入腰包了。后来，他们带着货物回到家乡，果然获得了好几倍的利润。从此以后，许盛每次到福建，都会前去向大圣祈求。而与其他人不同的是，许盛所求的无不应验。
异史氏曰：“昔士人过寺，画琵琶于壁而去；比返，则其灵大著，香火相属焉。天下事固不必实有其人，人灵之则既灵焉矣。何以故？人心所聚，而物或托焉耳。若盛之方鲠，固宜得神明之祐，岂真耳内绣针，毫毛能变，足下觔斗，碧落可升哉！卒为邪惑，亦其见之不真也。”
异史氏说：很久以前，有一位书生路过一座寺庙，他在墙上画了一只琵琶就离开了。当他回来时，发现人们都说这只琵琶特别灵验，寺庙的香火也变得非常旺盛。天下的事情，本来就不必确有其人，人们认为灵验，就是灵验的。这种现象为何会出现呢？人们都这么想，神灵就有可能依托了。像许盛这样方正刚直的人，本来就应该得到神明的保佑，那里真的会有耳朵里藏绣花针，拔根毫毛就可以变化，脚下翻个跟头就能飞上青云的齐天大圣呢！可许盛后来为邪术迷惑，可见他并没有真正坚持自己的信仰操守。