景公异荧惑守虚而不去晏子谏
景公异荧惑守虚而不去晏子谏
景公之时，荧惑守于虚，期年不去。公异之，召晏子而问曰：“吾闻之，人行善者天赏之，行不善者天殃之。荧惑，天罚也，今留虚，其孰当之？ ”
齐景公时期，火星停留在虚宿的位置上，一年也不离开。齐景公对此感到非常奇怪，于是召来晏子，问道：“我听说，行善的人会得到上天的奖赏，而不行善的人则会遭受上天的惩罚。荧惑星是上天的惩罚之星，现在它停留在虚宿的位置上，谁将受惩罚？”
晏子曰：“齐当之。”公不说，曰： “天下大国十二，皆曰诸侯，齐独何以当？”
晏子说：“齐国将受惩罚。”齐景公非常不悦，说：“当今较大的国家有十二个，都称为诸侯国，凭什么要我齐国独自承担这场灾难？”
晏子曰：“虚，齐野也。且天之下殃，固干富彊，为善不用，出政不行，贤人使远，谗人反昌，百姓疾怨，自为祈祥，录录彊食，进死何伤！是以列舍无次，变星有芒，荧惑回逆，孽星在旁，有贤不用，安得不亡！”公曰：“可去乎？”
晏子解释道：“虚宿，是齐国的分野。况且，上天降下灾祸，本来要降给富强的国家，因为它依仗富强为非作歹。即便是大国，如果国君不任用行善的人，政令不认真施行，贤能之人被冷落疏远，奸佞谄媚的小人反而得到宠信并日渐昌盛，那么平民百姓自然会心生憎恶和怨恨，却无能为力，只能默默祈求吉祥。恐怕接下来会陆续出现背弃离心的现象，使国家陷入困境，这是多么悲哀的事啊！因此众星宿都乱了次序，彗星出现放射光芒；火星回返预示灾祸，妖星经常守在齐的分野旁。有贤人却不任用，怎么能不灭亡？”齐景公问道：“可以消除这些灾难吗？”
对曰：“可致者可去，不可致者不可去。”公曰：“寡人为之若何？”
晏子回答说：“可以招来的，也可以让它离开；不可以招来的，也不可以让它离开。”景公问：“那么我该怎么做才好呢？”
对曰：“盍去冤聚之狱，使反田矣；散百官之财，施之民矣；振孤寡而敬老人矣。夫若是者，百恶可去，何独是孽乎！”公曰：“善。”行之三月，而荧惑迁。
晏子回答：“何不打开牢狱，释放那些受冤枉而被监禁的人，让他们返回田间务农；分散百官手中的钱财，布施给贫苦的百姓；赈济孤寡之人，同时敬爱那些年老体衰的人。如果君王能做到这些，那么诸多恶事都能去除，又何况只是这颗灾孽之星呢！”景公说：“好。”于是他按照晏子的建议施行了三个月，荧惑之星果然消失了。