景公问圣人之不得意何如晏子对以不与世陷乎邪
景公问圣人之不得意何如晏子对以不与世陷乎邪
公问晏子曰：“圣人之不得意何如？”
齐景公问晏子：“圣人失意时是怎样的呢？”
晏子对曰：“上作事反天时，从政逆鬼神，藉敛殚百姓；四时易序，神祇并怨；道忠者不听，荐善者不行，谀过者有赉，救失者有罪。故圣人伏匿隐处，不干长上，洁身守道，不与世陷乎邪，是以卑而不失义，瘁而不失廉。此圣人之不得意也。”
晏子回答：“君主治理事务时违背天命，国家的政务违背了神灵的意志，朝廷征收税赋搜刮百姓财物；四季失序，天地神明都会怨恨；圣贤的忠言不被听取，善良的人不被任用，阿谀奉承和掩饰过错的人却得到奖赏，而救济犯错者的人反被判罪。因此，圣人会隐居在荒僻之地，不再拜见君主，保持清白的操守，坚守人生的正道，不与世俗同流于邪恶。因此，他们即使地位卑微，也不失道义，尽管生活艰苦，但仍保持廉洁。这就是圣人失意时的样子。”
“圣人之得意何如？”
“那圣人得意时是怎样的呢？”
对曰：“世治政平，举事调乎天，藉敛和乎百姓；乐及其政，远者怀其德；四时不失序，风雨不降虐；天明象而赞，地长育而具物；神降福而不靡，民服教而不伪；治无怨业，居无废民；此圣人之得意也。”
晏子回答：“世道清明、政治平稳，做事处处协调合于天意，登记征收赋税能够合符百姓的承受力；百姓喜欢这样的国政，身在远方的人也都感怀他的德行；一年当中的四时不会遗失次序，风雨也不降灾危害百姓；上天显明吉祥天象来表示对他的赞赏，大地能够长久蕴育而使万物具备；神灵降下福运绵延而不散乱，百姓服从教化而不虚伪欺诈；治理政事上没有令人怨恨的基业，百姓居住之地没有游手好闲之人。这就是圣人得意时的情形。”