一、二十有八年，春，王三月，甲寅，齐人伐卫，卫人及齐人战，卫人败绩。
一、庄公二十八年，春天，周王的三月，甲寅日，齐国人讨伐卫国，卫国人和齐国人战斗，卫国人战败了。
于战与伐，安战也？战卫。战则是师也，其曰人何也？微之也。何为微之也？今授之诸侯，而后有侵伐之事，故微之也。其人卫何也？以其人齐，不可不人卫也。卫小齐大，其以卫及之何也？以其微之，可以言及也。其称人以败何也？不以师败于人也。
在讨伐过程中与卫国交战，战斗地点是在卫国的都城。既然发生了战斗，这自然是军队的对抗。经文中却使用了“人”字，为什么呢？这是为了表示对齐国的轻视。为什么要轻视齐国呢？因为齐国刚刚被授予领导诸侯的权力，而之后却发生了侵略攻打他国的行为，因此轻视它。经文称卫也用“人”，为什么呢？因为经文用“人”称了齐，不能不用“人”称卫了。卫国是小国齐国是大国，经文把卫放在“及”之前，为什么呢？因为经文轻视齐国，所以可以说卫及齐。经文说“卫人”打败了，为什么呢？不能说“师”被别人打败了。
二、夏，四月，丁未，邾子琐卒。
二、夏天，四月，丁未（二十三）日，邾国国君曹琐去世。
三、秋，荆伐郑。公会齐人、宋人救郑。
三、秋天，楚国攻打郑国。鲁庄公会同齐国人、宋国人救援郑国。
荆者，楚也。其曰荆，州举之也。善救郑也。
荆，是楚国。经文说“荆”，是用州名称呼它。
四、冬，筑微。
四、冬天，修筑微邑。
山林薮泽之利，所以与民共也。虞之，非正也。
山野、森林、草地和湖泊的资源，原本是供百姓共享的。设立虞官来加以管控，便违背了正道。
五、大无麦，禾。臧孙辰告籴于齐。
五、麦子和稻子都没有收成。臧孙辰到齐国请求购买粮食。
大者，有顾之辞也。于无禾及无麦也。国无三年之畜，曰国非其国也。一年不升，告籴诸侯。告，请也。籴，籴也，不正。故举臧孙辰以为私行也。国无九年之畜，曰不足。无六年之畜，曰急。无三年之畜，曰国非其国也。诸侯无粟，诸侯相归粟，正也。臧孙辰告籴于齐，告然后与之，言内之无外交也。古者税什一，丰年补败，不外求而上下皆足也。虽累凶年，民弗病也。一年不艾而百姓饥，君子非之。不言如，为内讳也。
国家如果没有三年的粮食积蓄，便无法称之为真正的国家。如果一年没有收成，就需要向诸侯请求购买粮食，其中“告”是请求的意思，而“籴”则是购买粮食。这样做不符合正道，因此只提及了臧孙辰，将其视为个人行为。若国家没有九年的粮食积蓄，则可说其储备不足；若没有六年的储备，则说明情况紧急；若没有三年的粮食积蓄就可以说国家算不上国家了。当诸侯缺乏粮食时，其他诸侯应给予援助，这符合正道。臧孙辰到齐国请求购买粮食，而请求后才给予他粮食，这反映了鲁国在外交方面的不足。古时候抽收成的十分之一为税，用丰年弥补荒年，不向外国求助而全国粮食都足够。即使连续荒年，百姓也不会困乏。如果一年没有收成百姓就陷入饥饿，君子会对此进行批评。不说“如”，是为庄公避讳。