一、三十年，春，王正月。
一、庄公三十年，春天，周王的正月。
二、夏，师次于成。
二、夏天，鲁国军队驻扎在成地。
次，止也，有畏也，欲救次而不能也。不言公，耻不能救次也。
“次”指的是停留的意思，因有所畏惧。想要拯救次地却无能为力。没有提及鲁庄公，因为他不能救次地感到耻辱。
三、秋，七月，齐人降次。
三、秋天，七月，齐国人使次地投降。
降犹下也。次，纪之遗邑也。
降相当于攻陷。次，是纪国遗留下来的小城。
四、八月，癸亥，葬纪叔姬。
四、八月，癸亥（二十三）日，安葬纪叔姬。
不日卒而日葬，闵纪之亡也。
不记载去世的日期而记载下葬的日期，是怜悯纪国的灭亡。
五、九月，庚午，朔，日有食之，鼓、用牲于社。
五、九月，庚午（初一），朔日，发生日食，击鼓，在祭祀土地神的庙里杀牲祭神。
六、冬，公及齐侯遇于鲁济。
六、冬天，鲁庄公和齐桓公在鲁国境内的济水边上会面。
及者，内为志焉尔。遇者，志相得也。
及，表示是鲁国主动的。遇，表示双方意见是一致的。
七、齐人伐山戎。
七、齐国人讨伐山戎。
齐人者，齐侯也。其曰人何也？爱齐侯乎？山戎也。其爱之何也？桓内无因国，外无从诸侯，而越千里之险，北伐山戎，危之也。则非之乎？善之也。何善乎尔？燕，周之分子也。贡职不至，山戎为之伐矣。
“齐人”指的是齐桓公。经文使用“人”字，原因在于爱惜齐桓公，不愿将“山戎”和“齐侯”并列。经文为什么特别爱齐桓公呢？因为桓公没有得到山戎周边国家的支持，也没有其他诸侯国的援助，翻越了几千里艰险的地形，依然北上讨伐山戎，为他感到担忧。这并不是对他的批评，而是对他的褒扬。为什么褒扬他呢？燕国，是周朝的分支子孙，向朝廷的税赋不能缴纳，讨伐山戎就是为了这件事。