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于是谓之曰:说书虽小技,然必句性情,习方俗,如优孟摇头而歌,而后可以得志。
《柳敬亭传》
屯烟佛照,无殊阴火之潜,故为愆阳之所不入。
《过云木冰记》
虽一叶一茎之微,亦莫不冰缠而雾结。
《过云木冰记》
宁南以为相见之晚,使参机密。
《柳敬亭传》
生曰:子之说,能使人欢咍嗢噱矣。
《柳敬亭传》
今也以君为主,天下为客,凡天下之无地而得安宁者,为君也。
《原君》
居其间者,亦岂无凌峰掘药,高言畸行,无与于人世治乱之数者乎?
《过云木冰记》
雰霭淟浊,蒸满山谷,云乱不飞,瀑危弗落,遐路窈然。
《过云木冰记》
此无他,古者以天下为主,君为客,凡君之所毕世而经营者,为天下也。
《原君》
盖其地当万山之中,嚣尘沸响,扃人间。
《过云木冰记》
盖其地当万山之中,嚣尘沸响,扃鐍人间。
《过云木冰记》
然君之职分难明,以俄顷淫乐不易无穷之悲,虽愚者亦明之矣。
《原君》
宁南不知书,所有文檄,幕下儒生设意修词,援古证今,极力为之,宁南皆不悦。
《柳敬亭传》
锋镝牢囚取次过,依然不废我弦歌。
《山居杂咏》
敬亭丧失其资略尽,贫困如故时,始复上街头理其故业。
《柳敬亭传》
一冬也是堂堂地,岂信人间胜著多。
出自
黄宗羲
《山居杂咏》
春秋书之,五行志之,奈何当吾地而有此异也?
《过云木冰记》
是以其未得之也,屠毒天下之肝脑,离散天下之子女,以博我一人之产业,曾不惨然。
《原君》
其市井小人昔与敬亭尔汝者,从道旁私语:此故吾侪同说书者也,今富贵若此!
《柳敬亭传》
夫以千万倍之勤劳,而己又不享其利,必非天下之人情所欲居也。
《原君》
久之,过江,云间有儒生莫后光见之,曰:此子机变,可使以其技鸣。
《柳敬亭传》
去平原一万八千丈,刚风疾轮,侵铄心骨。
《过云木冰记》
云敛天末,万物改观,浩然目夺。
《过云木冰记》
回思创业时,其欲得天下之心,有不废然摧沮者乎!
《原君》
华堂旅会,闲亭独坐,争延之使奏其技,无不当于心称善也。
《柳敬亭传》
是故武王圣人也,孟子之言,圣人之言也;后世之君,欲以如父如天之空名,禁人之窥伺者,皆不便于其言,至废孟子而不立,非导源于小儒乎!
《原君》
常如夜行秋爽,故为曜灵之所割匿。
《过云木冰记》
锋镝牢囚取决过,依然不废我弦歌。
《山居杂咏》
天呵地吼,阴崖冱穴,聚雹堆冰,故为玄冥之所长驾;群峰灌顶,北斗堕脅,藜蓬臭蔚,虽焦原竭泽,巫吁魃舞。
《过云木冰记》
而敬亭耳剽口熟,从委巷活套中来者,无不与宁南意合。
《柳敬亭传》
1
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名句
晏子为齐相,出,其御之妻从门间而窥其夫。
此蒙庄氏所谓养虎者也。
霜深楚水寒。
对曰:臣谓君之入也,其知之矣;若犹未也,又将及难。
四者之来,宠禄过也。
未晓征车度,鸡鸣关早开。
座对贤人酒,门听长者车。
孰是孰非邪?
槐绿低窗暗,榴红照眼明。
王者之师,有征无战。
午夜风翻幔,三更月到床。
余笑曰:寺何能飞?
时人颇共非笑之,而子美不顾也。
怨禄运之不遭,虽义结而绝离。
又安有我于其间哉?
君子不以私害公。
蜀人悦之,使使请石牛。
浮云无定端。
天阔云闲,树渺禽幽。
有扁斯石,履之卑兮。
诗文
蝉
唐代
李商隐
和王七玉门关听吹笛
唐代
高适
裴迪书斋望月
唐代
钱起
房兵曹胡马诗
唐代
杜甫
时运·其二
魏晋
陶渊明
鹦鹉
唐代
罗隐
商山早行
唐代
温庭筠
子夜吴歌·秋歌
唐代
李白
渡浙江问舟中人
唐代
孟浩然
春送僧
唐代
贯休
重赠
唐代
元稹
听弹琴
唐代
刘长卿
早发焉耆怀终南别业
唐代
岑参
月夜忆舍弟
唐代
杜甫
使至塞上
唐代
王维
樱桃花下
唐代
李商隐
杭州开元寺牡丹
唐代
张祜
赠别
唐代
许浑
秦筝歌送外甥萧正归京
唐代
岑参
蒿里行
两汉
曹操