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屯烟佛照,无殊阴火之潜,故为葕阳之所不入。
《过云木冰记》
柳敬亭者,扬之泰州人,本姓曹。
《柳敬亭传》
始而惭焉,久而安焉。
《原君》
后之为人君者不然。
《原君》
亡何国变,宁南死。
《柳敬亭传》
乃近年共称柳敬亭之说书。
《柳敬亭传》
山中苦寒,才入冬月,风起云落,即冻飘山,以故霜雪常积也。
《过云木冰记》
云敛天末,万物改观,浩然目夺。
《过云木冰记》
自此以来,其姓名不可得闻。
《柳敬亭传》
宁南以为相见之晚,使参机密。
《柳敬亭传》
于是谓之曰:说书虽小技,然必句性情,习方俗,如优孟摇头而歌,而后可以得志。
《柳敬亭传》
曰:我固为子孙创业也。
《原君》
然君之职分难明,以俄顷淫乐不易无穷之悲,虽愚者亦明之矣。
《原君》
军中亦不敢以说书目敬亭。
《柳敬亭传》
既以产业视之,人之欲得产业,谁不如我?
《原君》
视天下为莫大之产业,传之子孙,受享无穷;汉高帝所谓某业所就,孰与仲多者,其逐利之情,不觉溢之于辞矣。
《原君》
曰:此我产业之花息也。
《原君》
是故明乎为君之职分,则唐、虞之世,人人能让,许由、务光非绝尘也;不明乎为君之职分,则市井之间,人人可欲,许由、务光所以旷后世而不闻也。
《原君》
向使无君,人各得自私也,人各得自利也。
《原君》
以为天下利害之权皆出于我,我以天下之利尽归于己,以天下之害尽归于人,亦无不可;使天下之人,不敢自私,不敢自利,以我之大私为天下之大公。
《原君》
虽一叶一茎之微,亦莫不冰缠而雾结。
《过云木冰记》
有生之初,人各自私也,人各自利也;天下有公利而莫或兴之,有公害而莫或除之。
《原君》
虽然,使后之为君者,果能保此产业,传之无穷,亦无怪乎其私之也。
《原君》
又期月,生曰:子之说,能使人慷慨涕泣矣。
《柳敬亭传》
今也以君为主,天下为客,凡天下之无地而得安宁者,为君也。
《原君》
敬亭丧失其资略尽,贫困如故时,始复上街头理其故业。
《柳敬亭传》
尝奉命至金陵,是时朝中皆畏宁南,闻其使人来,莫不倾动加礼,宰执以下俱使之南面上坐,称柳将军,敬亭亦无所不安也。
《柳敬亭传》
此无他,古者以天下为主,君为客,凡君之所毕世而经营者,为天下也。
《原君》
一冬也是堂堂地,岂信人间胜著多。
出自
黄宗羲
《山居杂咏》
有人者出,不以一己之利为利,而使天下受其利;不以一己之害为害,而使天下释其害;此其人之勤劳必千万于天下之人。
《原君》
1
2
3
名句
红满苔阶绿满枝。
宋兴,锄叛而讨亡。
曰:天下法度未立之先,必先索天下之材而用之;如能用天下之材,则能复先生之法度。
烟冷沙昏,顿成愁绝。
以恶易好,以私废公。
问客何为来,采山因买斧。
陈众车于东阬兮,肆玉釱而下驰。
卫令曰:周庐设卒甚谨,安得贼敢入宫?
唯全人,然后能当之。
试著莱衣小。
上复曰:长者。
悲满千里心,日暖南山石。
曰:不忧不惧,斯可谓之君子乎?
宿妆眉浅粉山横。
而先生不以世之非怪而易其务也。
丽则丽矣,然未尽其理也。
语竟,引别东去。
从此到终身,尽为闲日月。
一夜狂风雨。
主相晋国,于今八年。
诗文
寻南溪常山道人隐居
唐代
刘长卿
琵琶行
唐代
白居易
将赴吴兴登乐游原一绝
唐代
杜牧
书怀
唐代
杜牧
过华清宫绝句三首·其一
唐代
杜牧
美女篇
两汉
曹植
清明即事
唐代
孟浩然
送灵澈上人
唐代
刘长卿
安定城楼
唐代
李商隐
兰
清代
郑燮
中夜起望西园值月上
唐代
柳宗元
芙蓉楼送辛渐二首
唐代
王昌龄
春夜洛城闻笛
唐代
李白
和贾舍人早朝大明宫之作
唐代
王维
秋登兰山寄张五
唐代
孟浩然
发临洮将赴北庭留别
唐代
岑参
春送僧
唐代
贯休
赠白马王彪·并序
两汉
曹植
积雨辋川庄作
唐代
王维
题桃花夫人庙
唐代
杜牧