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于是谓之曰:说书虽小技,然必句性情,习方俗,如优孟摇头而歌,而后可以得志。
《柳敬亭传》
屯烟佛照,无殊阴火之潜,故为愆阳之所不入。
《过云木冰记》
虽一叶一茎之微,亦莫不冰缠而雾结。
《过云木冰记》
宁南以为相见之晚,使参机密。
《柳敬亭传》
生曰:子之说,能使人欢咍嗢噱矣。
《柳敬亭传》
今也以君为主,天下为客,凡天下之无地而得安宁者,为君也。
《原君》
居其间者,亦岂无凌峰掘药,高言畸行,无与于人世治乱之数者乎?
《过云木冰记》
雰霭淟浊,蒸满山谷,云乱不飞,瀑危弗落,遐路窈然。
《过云木冰记》
然则,为天下之大害者,君而已矣。
《原君》
此无他,古者以天下为主,君为客,凡君之所毕世而经营者,为天下也。
《原君》
盖其地当万山之中,嚣尘沸响,扃人间。
《过云木冰记》
盖其地当万山之中,嚣尘沸响,扃鐍人间。
《过云木冰记》
然君之职分难明,以俄顷淫乐不易无穷之悲,虽愚者亦明之矣。
《原君》
宁南不知书,所有文檄,幕下儒生设意修词,援古证今,极力为之,宁南皆不悦。
《柳敬亭传》
锋镝牢囚取次过,依然不废我弦歌。
《山居杂咏》
敬亭丧失其资略尽,贫困如故时,始复上街头理其故业。
《柳敬亭传》
一冬也是堂堂地,岂信人间胜著多。
出自
黄宗羲
《山居杂咏》
春秋书之,五行志之,奈何当吾地而有此异也?
《过云木冰记》
是以其未得之也,屠毒天下之肝脑,离散天下之子女,以博我一人之产业,曾不惨然。
《原君》
其市井小人昔与敬亭尔汝者,从道旁私语:此故吾侪同说书者也,今富贵若此!
《柳敬亭传》
夫以千万倍之勤劳,而己又不享其利,必非天下之人情所欲居也。
《原君》
久之,过江,云间有儒生莫后光见之,曰:此子机变,可使以其技鸣。
《柳敬亭传》
去平原一万八千丈,刚风疾轮,侵铄心骨。
《过云木冰记》
云敛天末,万物改观,浩然目夺。
《过云木冰记》
回思创业时,其欲得天下之心,有不废然摧沮者乎!
《原君》
华堂旅会,闲亭独坐,争延之使奏其技,无不当于心称善也。
《柳敬亭传》
是故武王圣人也,孟子之言,圣人之言也;后世之君,欲以如父如天之空名,禁人之窥伺者,皆不便于其言,至废孟子而不立,非导源于小儒乎!
《原君》
常如夜行秋爽,故为曜灵之所割匿。
《过云木冰记》
锋镝牢囚取决过,依然不废我弦歌。
《山居杂咏》
天呵地吼,阴崖冱穴,聚雹堆冰,故为玄冥之所长驾;群峰灌顶,北斗堕脅,藜蓬臭蔚,虽焦原竭泽,巫吁魃舞。
《过云木冰记》
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名句
主人强之,马乃诺。
百姓虽怠,请以身先之。
子贡曰:夫子之道至大也,故天下莫能容夫子。
尧九男皆益笃。
此鲁君之所以劫也。
意以天下之孝子为遇,而不足以为正乎?
用天下之耳为己之耳,其耳无所不听矣。
欲齐其家者,先修其身。
国无三年之食者,国非其国也
越王曰:吾已决之矣。
季康子问孔子曰:冉求仁乎?
尔饮旷,何也?
君才如梦得。
少孔子十五岁。
不我能慉,反以我为雠。
美孟庸矣。
余报之曰:李侯可谓贤矣。
天下之听,其于闻也,不亦远乎?
履信曷凭,思顺何寘。
时压杀五人,及秦五女并将从。
诗文
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唐代
贯休
古离别
唐代
韦庄
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宋代
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山房春事二首
唐代
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唐代
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过李处士山居
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唐代
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桃花
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清明
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江畔独步寻花·其五
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过华清宫绝句三首
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调张籍
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