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于是谓之曰:说书虽小技,然必句性情,习方俗,如优孟摇头而歌,而后可以得志。
《柳敬亭传》
屯烟佛照,无殊阴火之潜,故为愆阳之所不入。
《过云木冰记》
虽一叶一茎之微,亦莫不冰缠而雾结。
《过云木冰记》
宁南以为相见之晚,使参机密。
《柳敬亭传》
生曰:子之说,能使人欢咍嗢噱矣。
《柳敬亭传》
今也以君为主,天下为客,凡天下之无地而得安宁者,为君也。
《原君》
居其间者,亦岂无凌峰掘药,高言畸行,无与于人世治乱之数者乎?
《过云木冰记》
雰霭淟浊,蒸满山谷,云乱不飞,瀑危弗落,遐路窈然。
《过云木冰记》
此无他,古者以天下为主,君为客,凡君之所毕世而经营者,为天下也。
《原君》
盖其地当万山之中,嚣尘沸响,扃人间。
《过云木冰记》
盖其地当万山之中,嚣尘沸响,扃鐍人间。
《过云木冰记》
然君之职分难明,以俄顷淫乐不易无穷之悲,虽愚者亦明之矣。
《原君》
宁南不知书,所有文檄,幕下儒生设意修词,援古证今,极力为之,宁南皆不悦。
《柳敬亭传》
锋镝牢囚取次过,依然不废我弦歌。
《山居杂咏》
敬亭丧失其资略尽,贫困如故时,始复上街头理其故业。
《柳敬亭传》
一冬也是堂堂地,岂信人间胜著多。
出自
黄宗羲
《山居杂咏》
春秋书之,五行志之,奈何当吾地而有此异也?
《过云木冰记》
是以其未得之也,屠毒天下之肝脑,离散天下之子女,以博我一人之产业,曾不惨然。
《原君》
其市井小人昔与敬亭尔汝者,从道旁私语:此故吾侪同说书者也,今富贵若此!
《柳敬亭传》
夫以千万倍之勤劳,而己又不享其利,必非天下之人情所欲居也。
《原君》
久之,过江,云间有儒生莫后光见之,曰:此子机变,可使以其技鸣。
《柳敬亭传》
去平原一万八千丈,刚风疾轮,侵铄心骨。
《过云木冰记》
云敛天末,万物改观,浩然目夺。
《过云木冰记》
回思创业时,其欲得天下之心,有不废然摧沮者乎!
《原君》
华堂旅会,闲亭独坐,争延之使奏其技,无不当于心称善也。
《柳敬亭传》
是故武王圣人也,孟子之言,圣人之言也;后世之君,欲以如父如天之空名,禁人之窥伺者,皆不便于其言,至废孟子而不立,非导源于小儒乎!
《原君》
常如夜行秋爽,故为曜灵之所割匿。
《过云木冰记》
锋镝牢囚取决过,依然不废我弦歌。
《山居杂咏》
天呵地吼,阴崖冱穴,聚雹堆冰,故为玄冥之所长驾;群峰灌顶,北斗堕脅,藜蓬臭蔚,虽焦原竭泽,巫吁魃舞。
《过云木冰记》
而敬亭耳剽口熟,从委巷活套中来者,无不与宁南意合。
《柳敬亭传》
1
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名句
党论一兴,其端发于士大夫,其祸及于天下。
形存则神存,形谢则神灭。
主雅客来勤
照影弄妆娇欲语。
竹户半开钟未绝,松枝静霁鹤初还。
人情莫不爱其身,身且不爱,安能爱君?
丈山尺树,寸马分人。
莲舟荡。
此夜若无月,一年虚过秋。
山中草木盛,根实始易求。
渐寒深、翠帘霜重。
始者不如今,云不我可彼何人斯?
旁舍连高竹,疏篱带晚花。
并粗点定其传,编之于录。
不善问者反此。
未晓征车度,鸡鸣关早开。
幽蛩不语,只断苇荒芦,乱垂烟渚。
名我固当。
又岂人见会胜帝耶?
楚天阔处数峰青。
诗文
息夫人
唐代
王维
出塞
唐代
王昌龄
北山
宋代
王安石
江村
唐代
杜甫
金铜仙人辞汉歌
唐代
李贺
暮春归故山草堂
唐代
钱起
焚书坑
唐代
罗隐
过故人庄
唐代
孟浩然
登科后
唐代
孟郊
凉州词三首
唐代
张籍
过燕支寄杜位
唐代
岑参
归雁
唐代
钱起
隋宫
唐代
李商隐
井底引银瓶·止淫奔也
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白居易
左迁至蓝关示侄孙湘
唐代
韩愈
题青泥市萧寺壁
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岳飞
形影神三首
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陶渊明
送王大昌龄赴江宁
唐代
岑参
热海行送崔侍御还京
唐代
岑参
寄令狐郎中
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李商隐