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凡公与州之宾客者游焉,则必即丰乐以饮。
《醒心亭记》
况巩也哉?
《寄欧阳舍人书》
夫铭志之著于世,义近于史,而亦有与史异者。
《寄欧阳舍人书》
嘉祐三年冬至日,南丰曾巩记。
《思政堂记》
及三代衰,王政缺,礼乐之事相属而尽坏,揖让之射滋亦熄。
《饮归亭记》
当四方学废之初,有司之议,固以谓学者人情之所不乐。
《宜黄县学记》
既又直丰乐之东几百步,得山之高,构亭曰醒心,使巩记之。
《醒心亭记》
谓余之迂为善,则其患若此;谓为不善,则有以合乎世,必违乎古,有以同乎俗,必离乎道矣。
《赠黎安二生序》
天倾地坏,殊州独哭,数千里之远,抱丧而南,积时之劳,乃毕大事,此予之所遘祸而忧艰也。
《学舍记》
士有聪明朴茂之质,而无教养之渐,则其材之不成夫然。
《宜黄县学记》
所以经营绥辑先后终始之际,委曲纤悉,无不备者。
《越州赵公救灾记》
驯之以自然,而待之以积久,噫,何其至也!
《宜黄县学记》
巩再拜。
《寄欧阳舍人书》
谓予之迂为善,则其患若此;谓为不善,则有以合乎世,必违乎古,有以同乎俗,必离乎道矣。
《赠黎安二生序》
巩顿首再拜,舍人先生:去秋人还,蒙赐书及所撰先大父墓碑铭。
《寄欧阳舍人书》
今生之迂,特以文不近俗,迂之小者耳,患为笑于里之人;若予之迂大矣,使生持吾言而归,且重得罪,庸讵止于笑乎?
《赠黎安二生序》
盖灾沴之行,治世不能使之无,而能为之备。
《越州赵公救灾记》
吾君优游而无为于上,吾民给足而无憾于下。
《醒心亭记》
世之迂阔,孰有甚于予乎?
《赠黎安二生序》
君于是退处其中,并心一意,用其日夜之思者,不敢忘其政,则君之治民之意勤矣乎!
《思政堂记》
其故非他,托之非人,书之非公与是故也。
《寄欧阳舍人书》
苟托之非人,则书之非公与是,则不足以行世而传后。
《寄欧阳舍人书》
二十九日,南丰曾巩作。
《秃秃记》
乱条犹未变初黄,倚得东风势便狂。
出自
曾巩
《咏柳》
既而黎生携其文数十万言,安生携其文亦数千言,辱以顾余。
《赠黎安二生序》
而巩也,又得以文词托名于公文之次,其又不喜且幸欤!
《醒心亭记》
授歙州休宁县尉, 与杜氏俱迎之官,再期,得告归。
《秃秃记》
既而黎生携其文数十万言,安生携其文亦数千言,辱以顾予。
《赠黎安二生序》
公所拊循,民尤以为得其依归。
《越州赵公救灾记》
宋兴几百年矣,庆历三年,天子图当世之务,而以学为先,于是天下之学乃得立。
《宜黄县学记》
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名句
枕苍龙云卧品清箫,跨白鹿春酣醉碧桃,唤青猿夜拆烧丹灶。
心应感而动,声从变而发。
生为乞免,逐释而归。
尚越其几,沦神域兮。
蝇头老子五千言,鹤背扬州十万钱。
念思白云,肠如结兮。
人间无阿童,犹唱水中龙。
王者之师,有征无战。
汝归秦兮弹秦声,秦声悲兮聊送汝。
广居,仁也。
长与韩众亲。
席间各分八题,以记属予。
舍我,众莫能就一宇。
玉屏水暖微香。
莫凭小栏干。
歌曰:秋雁回空,秋江停波。
载见辟王,曰求厥章。
翠尊共款。
始自寺前,亭一所,登寺桥一所,连桥廊七间。
春秋之际,要盟之主。
诗文
夜夜曲
宋代
欧阳修
寄全椒山中道士
唐代
韦应物
高冠谷口招郑鄠
唐代
岑参
中秋月二首
唐代
李峤
将进酒
唐代
李贺
征妇怨
唐代
张籍
留别王侍御维
唐代
孟浩然
琴诗
宋代
苏轼
南陵别儿童入京
唐代
李白
秋兴八首
唐代
杜甫
酬王维春夜竹亭赠别
唐代
钱起
筹笔驿
唐代
李商隐
新竹
唐代
元稹
成都曲
唐代
张籍
剑门道中遇微雨
宋代
陆游
春雪
唐代
韩愈
视刀环歌
唐代
刘禹锡
同李十一醉忆元九
唐代
白居易
题青泥市萧寺壁
宋代
岳飞
送李少府时在客舍作
唐代
高适