武陵行

秦君植木咸阳市,秦民血作东流水。秦风薄恶法秋荼,秦郊行人半无趾。

祖龙虎视吞六雄,漆城隐隐陵云起。骊山罢休营阿房,匹夫奋臂为侯王。

重瞳隆准骋逐鹿,非冬积白何雪霜。至人知几忍徒死,竞遵大路逃彼方。

从兹不复通上国,不知戈鋋不见德。耕田凿井自希夷,安居守分无馀职。

抱孙养子乐天年,羲皇何远今其域。自从别祖来避秦,无文不记几世人。

曹刘典午任强弱,历年六百何纷纭。山中既绝中原路,从更百代犹无闻。

武陵野人事渔钓,独游沅溪忘故道。溯流探得桃花源,舍舟洞口穷幽讨。

洞中逸民忻见之,共嗟遗事询其老。为言上世绝尘由,杀鸡命酒争献酬。

具闻阃内战争事,始知违俗为优游。

鄙夫何知尚怀土,匆匆须别还中州。尘心已萌淳朴散,桃源咫尺仙凡判。

还求不得曰仙乡,宁知死生无少閒,相望如隔一世间。

到今沅山色苍苍,流水滔滔花泛泛。

薛季宣

薛季宣(1134~1173),字士~,号艮斋,学者称艮斋先生,永嘉(今浙江温州市鹿城区)人,南宋哲学家,永嘉学派创始人。薛徽言之子。少时随伯父薛弼宦游各地。17岁时,在岳父处读书,师事袁溉,得其所学,通礼、乐、兵、农,官至大理寺主簿。历仕鄂州武昌县令、大理寺主簿、大理正、知湖州,改常州,未赴而卒。反对空谈义理,注重研究田赋、兵制、地形、水利等世务,开创永嘉事功学派先志。著有《浪语集》、《书古文训》等。

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平分秋色一轮满,长伴云衢千里明。
狡兔空从弦外落,妖蟆休向眼前生。
灵槎拟约同携手,更待银河彻底清。

莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。

甘瓜抱苦蒂,美枣生荆棘。
利傍有倚刀,贪人还自贼。

造物无言却有情,每于寒尽觉春生。
千红万紫安排著,只待新雷第一声。

  我思古人,伊郑之侨。以礼相国,人未安其教;游于乡之校,众口嚣嚣。或谓子产:“毁乡校则止。”曰:“何患焉?可以成美。夫岂多言,亦各其志:善也吾行,不善吾避;维善维否,我于此视。川不可防,言不可弭。下塞上聋,邦其倾矣。”既乡校不毁,而郑国以理。

  在周之兴,养老乞言;及其已衰,谤者使监。成败之迹,昭哉可观。

  维是子产,执政之式。维其不遇,化止一国。诚率此道,相天下君;交畅旁达,施及无垠,於虖!四海所以不理,有君无臣。谁其嗣之?我思古人!

江南江北愁望,相思相忆空吟。
鸳鸯思卧沙浦,㶉鶒闲飞橘林。
烟里歌声隐隐,渡头月色沉沉。
含情咫尺千里,况听家家远砧。

万瓦新霜白,一窗朝日晴。
破裘身亦暖,细字眼犹明。
耄喜谵谆语,衰常踸踔行。
登封书不草,力穑报时平。

水面细风生,菱歌慢慢声。
客亭临小市,灯火夜妆明。

伊伯庸之末胄兮,谅皇直之屈原。
云余肇祖于高阳兮,惟楚怀之婵连。
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齐名字于天地兮,并光明于列星。
吸精粹而吐氛浊兮,横邪世而不取容。
行叩诚而不阿兮,遂见排而逢谗。
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肠愤悁而含怒兮,志迁蹇而左倾。
心戃慌其不我与兮,躬速速其不吾亲。
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叹曰:
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