译文
早已在心中做好了打算，为了生计不得不频繁地离去和归来。
归来应是阴岭大雪后的严寒，离去却也不能看尽洞庭湖的春色了。
在秋空中灵巧地飞行排成雁字，好让那些去国离乡的游子赶快归来。
大雁是知时的候鸟，秋天已到，雁已断然飞回，人们也应该早作归计。
注释
作计：谋划；考虑。
斜行：倾斜的行列。
这首诗作于1100年（元符三年）的秋天，这年正月，宋徽宗即位，七月，作者任棣州（治所在今山东惠民）州学教授，此时尚未赴任。诗中略示自寓之意。
本首诗是一首咏物诗，句句写归雁，句句切思归之情。首联表明雁的归来，早在胸怀中有了打算。它们原不想长期寄旅他乡，只是为了谋求生计，不得不来去频繁，或往或住。颔联进一步表明雁的去留并非它们的本意。颈联写旅雁在归程中，在秋空斜行作阵，排成雁字，仿佛要替人们写成远方的书信，以便促使去国离乡的游子赶紧归来。尾联感叹雁是知时的候鸟，人们看到北雁南飞，就应该早作归计。这首诗用虚笔传神，点雁归之情，拟人手法的运用，则使诗意亲切感人。
陈师道（1053～1102）北宋官员、诗人。字履常，一字无己，号后山居士，汉族，彭城（今江苏徐州）人。元祐初苏轼等荐其文行，起为徐州教授，历仕太学博士、颖州教授、秘书省正字。一生安贫乐道，闭门苦吟，有“闭门觅句陈无己”之称。陈师道为苏门六君子之一，江西诗派重要作家。亦能词，其词风格与诗相近，以拗峭惊警见长。但其诗、词存在着内容狭窄、词意艰涩之病。著有《后山先生集》，词有《后山词》。
北阙献书寝不报，南山种田时不登。
百人会中身不预，五侯门前心不能。
身投河朔饮君酒，家在茂陵平安否？
且共登山复临水，莫问春风动杨柳。
今人作人多自私，我心不说君应知。
济人然后拂衣去，肯作徒尔一男儿！
