译文
我已经在人间生活了十八年, 我时常梦想着回到那瑶池仙境,与仙人闲逛。
如何才能在夜晚穿越到宫殿里,再次窥看窗中的仙子阿环。
注释
曼倩:东方朔字曼倩。此借以自喻。
十八年来堕世间:《仙吏传·东方朔传》:“朔未死时,谓同舍郎曰:‘天下人无能知朔,知朔者唯太王公耳。’朔卒后,武帝得此语,即召太王公问之曰:‘尔知东方朔乎?’公曰:‘不知。‘‘公何所能?’曰:‘颇善星历。’帝问‘诸星皆具在否’,曰:‘诸星具在,独不见岁星十八年,今复见耳。’”
瑶池:古代传说中昆仑山上的池名,西王母所居。
如何汉殿穿针夜:《西京杂记》:“汉彩女尝以七月七日穿七孔针于开襟楼。”
阿环:神仙上元夫人小字,曾于七月七日随西王母降于武帝宫中。见《汉武内传》。
这首诗是唐代诗人李商隐的杰作,流淌着唯美的诗意,深情地抒发了他对仙境的憧憬和对尘世的疲惫。
首两句“十八年来堕世间,瑶池归梦碧桃闲”,诗人倾诉了自己在尘世度过的十八年光景,仿佛一场幻梦。他内心渴望能回归那仙境之中,与仙女共游,闲庭信步于碧桃之间,享受那份超脱尘世的宁静与美好。
而后两句“如何汉殿穿针夜,又向窗中觑阿环”,则表达了诗人想逃离现实、重返仙境的渴望,却又无法实现的无奈。他幻想着在某个夜晚,能穿越回那古老的宫殿,再次通过窗户窥见仙女阿环的倩影。然而,他也深知这只是一场触不可及的梦。
整首诗在现实与梦境之间穿梭,对比鲜明。诗人通过对仙境的描绘和对现实生活的厌倦,传达出对纯净、美好、自由的深切渴望。诗中的情感真挚而深沉,意境空灵而悠远,充分展现了李商隐作为唐代诗人的卓越才华和独特魅力。
李商隐(约813年—约858年),年义山,号玉谿生,又号樊南生,与杜牧合称“小李杜”,与温庭筠合称“温李”,原籍怀州河内(今河南沁阳市)人,后随祖辈移居荥阳(今河南省郑州市),晚唐时期诗人。他擅长诗歌写作,骈文文学价值也很高,是晚唐最出色的诗人之一,和杜牧合称“小李杜”,与温庭筠合称为“温李”,因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近,且三人都在家族里排行第十六,故并称为“三十六体”。其诗构思新奇,风格秾丽,尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻,优美动人,广为传诵。但部分诗歌过于隐晦迷离,难于索解,至有“诗家总爱西昆好,独恨无人作郑笺”之说。因处于牛李党争的夹缝之中,一生很不得志。死后葬于家乡沁阳(今河南焦作市沁阳与博爱县交界之处)。作品收录为《李义山诗集》。
燕台一望客心惊,笳鼓喧喧汉将营。(一望 一作:一去;笳鼓 一作:箫鼓)
万里寒光生积雪,三边曙色动危旌。
沙场烽火连胡月,海畔云山拥蓟城。(连胡月 一作:侵胡月)
少小虽非投笔吏,论功还欲请长缨。
君不见巴乡气候与华别,年年十月梅花发。
上苑今应雪作花,宁知此地花为雪。
自从迁播落黔巴,三见江上开新花。
故园风花虚洛汭,穷峡凝云度岁华。
花情纵似河阳好,客心倍伤边候早。
春候飒惊楼上梅,霜威未落江潭草。
江水侵天去不还,楼花覆帘空坐攀。
一向花前看白发,几回梦里忆红颜。
红颜白发云泥改,何异桑田移碧海。
却想华年故国时,唯馀一片空心在。
空心吊影向谁陈,云台仙阁旧游人。
傥知巴树连冬发,应怜南国气长春。