觏家旴江，其西十里则麻姑山，颜太师真卿有《记》存焉。少北则麻源，谢灵运诗所谓“入华子岗是麻源第三谷”者也。其山水清媚，与神仙趾迹相附，著在人口吻。吾母初无子，凡有可祷，无不至。祥符元年，梦二道士弈棋户外，往观之。其一人者，取局之一子授焉，遂娠。及觏生十馀岁，从先父适田间，宿东郊。既寐，有人以书与觏，方制如牍，表用黄，其目曰《王状元文集》。梦中以为沂公之文也。就学以来，果不甚鲁。或时开卷，𢠵然忆念，谓曾读此书；再思之，未尝见也。墨笔著辞虽未善，顾出自然，不多劳力，私心喜幸。以所从受颇灵异，而不敢言。今兹年三十有八矣，乃用自疑，作《疑仙赋》。儒者不言仙，盖患乎伤财舍生以学之者也。苟异于彼，宜无害。赋曰：
噫噫仙乎，为有为无？为天之居？为地之庐？为山之国？为水之都？为古为今？为智为愚？为崇为卑？为肥为臞？与人类乎？与人异乎？将天下之利乎？将一身而已乎？既匪闻而匪见，我焉知其所如。繄我之生，卓荦瑰怪。地气殊绝，神休合会。导愚心之趋骤，犯古人之畿界。攀或无高，博或无大。戏钧天之遗音，冒庆云之渥彩。意灵物之所右。幸速成于当代。难得而易失者，时哉！青春走兮素发催。衒金丹而不售，抚道殣而衔哀。然则何为而生？何为而来？已矣夫！嵩高降神生申甫，收拾中兴还圣主。长庚入梦生李白，叫噪江南为逐客。今之生我岂无意？二者他年终一得。仙人若在金银宫，归去来兮谁阻隔？
李觏(1009—1059)，字泰伯，号盱江先生，是我国北宋时期一位重要的哲学家、思想家、教育家、改革家，他生当北宋中期“积贫积弱”之世，虽出身寒微，但能刻苦自励、奋发向学、勤于著述，以求康国济民。他俊辩能文，举茂才异等不中，讲学自给，来学者常数十百人。李觏博学通识，尤长于礼。他不拘泥于汉、唐诸儒的旧说，敢于抒发己见，推理经义，成为 “一时儒宗”。今存《直讲李先生文集》三十七卷，有《外集》三卷附后。为纪念李觏，资溪县建有泰伯公园，塑有李觏雕像，李觏纪念馆正在建设之中。
春风骋巧如翦刀，先裁杨柳后杏桃。
圆尖作瓣得疏密，颜色又染燕脂牢。
黄鹂未鸣鸠欲雨，深园静墅声嗷嗷。
役徒开汴前日放，亦将决水归河槽。
都人倾望若焦渴，寒食已近沟已淘。
何当黄流与雨至，雨深一尺水一篙。
都水御史亦即喜，日夜顺疾回轻舠。
频年吴楚岁苦旱，一稔未足生脂膏。
吾愿取之勿求羡，穷鸟困兽易遯逃。
我今出城勤送子，沽酒不惜典弊袍。
数途必向睢阳去，太傅大尹皆英豪。
试乞二公评我说，万分岂不益一毛。
国给民苏自有暇，东园乃可资游遨。
