择木无利刃，羡鱼无巧纶。
如何不量力，自取中路贫。
前者不厌耕，一日不离亲。
今来千里外，我心不在身。
悠悠慈母心，惟愿才如人。
蚕桑能几许，衣服常着新。
一饭吐尺丝，谁见此殷勤。
别君归耕去，持火烧车轮。
译文
想要砍木材手中却无刀斧利刃，想捉鱼虾又没有渔网鱼具。
我怎么这般不自量力，自找麻烦受此行路途中的清贫。
原来的我不厌倦耕作，因为可以享受每日承欢娘亲膝下的温馨。
如今呆在这这千里之外的地方，我的心却不在这里。
那一片悠悠慈母之心，只希望她一切如我所愿健康无恙。
小小的桑蚕吐的丝能没有多少，却可让我们的衣服常常换新。
就如蚕而儿一样仅仅一顿饭的需索却吐出蚕丝造福与人，谁见过世上如母亲这般不求回报的人。
罢了罢了，我还是告别朋友回去耕田吧！把行路的车子拆去轮子当做柴薪。
注释
纶：钓鱼的丝线。
惟：唯一，只。
愿：祈愿，希望。
《将归旧山留别孟郊》是一首五言古诗，这首诗先通过比喻说明没有合适的工具或方法去追求目标，是徒劳无功的，说自己出门在外是自找麻烦；而后写自己对曾经勤劳耕作、与家人相伴温馨生活的怀念；接着说母亲如蚕一般奉献，不求回报；最后说自己要告别友人，回归乡野。整首诗情感真挚、语言质朴，是对人生选择的思考，吐露出归家之心。
鲍溶，字德源，生卒年、籍贯不详，元和四年进士，是中唐时期的重要诗人。晚唐诗人、诗论家张为著《诗人主客图》，尊鲍溶为“博解宏拔主”．将他与“广大教化主”白居易、“高古奥逸主”孟云卿、“清奇雅正主”李益、“清奇僻苦主”孟郊、“瑰奇美丽主”武元衡并列。为“六主”之一。宋代欧阳修、曾巩等对他的诗歌也颇为欣赏。
日暮游西园，冀写忧思情。
曲池扬素波，列树敷丹荣。
上有特栖鸟，怀春向我鸣。
褰衽欲从之，路险不得征。
徘徊不能去，伫立望尔形。
风飇扬尘起，白日忽已冥。
回身入空房，托梦通精诚。
人欲天不违，何惧不合并。
白日登山望烽火，黄昏饮马傍交河。
黄人刁斗风沙暗，公主琵琶幽怨多。
野云万里无城郭，雨雪纷纷连大漠。
胡雁哀鸣夜夜飞，胡儿眼泪双双落。
闻道玉门犹被遮，应将性命逐轻车。
年年战骨埋荒外，空见蒲桃入汉家。
