或问：“孙先生之游汤泉山也，尝于佛祠之旁，二松之下，诛薙草茅，平夷土涂，规以为庵，曰‘寄老’焉。子时实从，与见其事，愿扬榷而陈之”。仆曰：“唯唯”。寄老之区，在于汤泉，实惟历阳，东城之域。山林郁其修阻，水土婉而滋息。风和气平，物无疠疫。其出游也，南则峰峦，经亘二百馀里，前望建业之都，却顾项王之亭，龙窟呀其旁出，江漫漫而徂征。东则惠济、真相，二刹相望，殿寝中开，四注脩廊。闲从游子，于焉相羊。沈燎茗饮，乐未渠央。西则赭落之前，三井天出，幽毖白浪，明晦如一。旁输有斛，上庇有室，解衣入游，百疾为失。北则瓦梁之河，阴陵之泽，水潦之所聚会，鱼鳖之所充斥。芡菱蒲莼，毛发之富，被其邻国。其入居也，则闭关却扫，反听收视，内外既进，与妙自会。湛乎若玉渊之澄，枵然如槁木之废。其游也，其居也，无所适而非道者，世奚足以识之哉？虽然，先生方为侍从之臣，充谏诤之官，论思献纳，日不遑给，虽欲复从二三子于寄老之上，未可得也。一旦功成事毕，引老乞身，天子悯之，不烦以政，公卿大夫设祖道供帐于国门之外，酒阕升车，望寄老而归焉，则仆也亦将负杖屦而从之矣。
黄庭坚（1045-1105），字鲁直，号山谷道人，晚号涪翁，洪州分宁（今江西省九江市修水县）人，北宋著名文学家、书法家，为盛极一时的江西诗派开山之祖，与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”（黄庭坚为其中一宗）之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下，合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名，世称“苏黄”。著有《山谷词》，且黄庭坚书法亦能独树一格，为“宋四家”之一。
小时不识月，呼作白玉盘。
又疑瑶台镜，飞在青云端。
仙人垂两足，桂树何团团。
白兔捣药成，问言与谁餐？
蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。
羿昔落九乌，天人清且安。
阴精此沦惑，去去不足观。
忧来其如何？凄怆摧心肝。
三义塔者，中国上海闸北三义里遗鸠埋骨之塔也，在日本，农人共建。
奔霆飞熛歼人子，败井颓垣剩饿鸠。
偶值大心离火宅，终遗高塔念瀛洲。
精禽梦觉仍衔石，斗士诚坚共抗流。
度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。
西村博士于上海战后得丧家之鸠，持归养之，初亦相安，而终化去。建塔以藏，且征题咏，率成一律，聊答遐情云尔。
大历二年十月十九日，夔府别驾元持宅，见临颍李十二娘舞剑器，壮其蔚跂，问其所师，曰：“余公孙大娘弟子也。” 开元五载，余尚童稚，记于郾城观公孙氏，舞剑器浑脱，浏漓顿挫，独出冠时，自高头宜春梨园二伎坊内人洎外供奉舞女，晓是舞者，圣文神武皇帝初，公孙一人而已。玉貌锦衣，况余白首，今兹弟子，亦非盛颜。既辨其由来，知波澜莫二，抚事慷慨，聊为《剑器行》。昔者吴人张旭，善草书帖，数常于邺县见公孙大娘舞西河剑器，自此草书长进，豪荡感激，即公孙可知矣。
昔有佳人公孙氏，一舞剑器动四方。
观者如山色沮丧，天地为之久低昂。
㸌如羿射九日落，矫如群帝骖龙翔。
来如雷霆收震怒，罢如江海凝清光。
绛唇珠袖两寂寞，晚有弟子传芬芳。
临颍美人在白帝，妙舞此曲神扬扬。
与余问答既有以，感时抚事增惋伤。
先帝侍女八千人，公孙剑器初第一。
五十年间似反掌，风尘澒洞昏王室。
梨园弟子散如烟，女乐余姿映寒日。
金粟堆前木已拱，瞿唐石城草萧瑟。
玳筵急管曲复终，乐极哀来月东出。
老夫不知其所往，足茧荒山转愁疾。
释子吾家宝，神清慧有馀。
能翻梵王字，妙尽伯英书。
远鹤无前侣，孤云寄太虚。
狂来轻世界，醉里得真如。
飞锡离乡久，宁亲喜腊初。
故池残雪满，寒柳霁烟疏。
寿酒还尝药，晨餐不荐鱼。
遥知禅诵外，健笔赋闲居。
