思妇临高台，长想凭华轩。
弄弦不成凭，哀歌若送言。
箕帚留江介，良人处雁门。
讵忆无衣苦，但知狐白温。
日暗牛羊下，野雀满空园。
孟冬寒风起，东壁正中昏。
朱火独照人，抱景自愁怨。
谁知心凭乱？所思不可论。
译文
一位怀抱相思的女子独自登临高台，倚靠着华丽的栏杆浮想翩翩。
拨弄琴弦却弹不成曲调，哀歌一曲似乎要传送万语千言。
我这个弱女子独守在长江边，丈夫远在雁门前线。
我怎能了解你没有寒衣的痛苦，只知道自己穿着白狐裘度冬节。
黄昏之时牛羊从山坡上走回家，野雀停满了空寂的庭院。
孟冬十月寒风刮起，东壁星也已经沉到了西边。
红色的烛火只照着我人一个，我只好抱着孤影自艾自怨。
谁知道我心里有多乱？我的思绪纷乱再也无法恢复有序而井然。
注释
轩：栏杆。
若送：一作“送若”。
箕帚：代指妇女。箕是簸箕，帚是扫帚，是妇女做家务事常用之物，因而用来作妇女的代称。
江介：江岸，江边。
良人：妇女称丈夫为良人。
雁门：郡名，在今山西北部广武、代县一带，唐代在此置雁门关。
讵（jù）：岂，怎。
狐白：白狐裘，用狐腋下毛皮制成的裘服。
牛羊下：牛羊走下山坡回家。《诗经·王风·君子于役》:“日之夕矣，羊牛下来。”
孟冬：初冬，夏历十月。
东壁：星官名，即二十八宿中的壁宿。室、壁两宿同属北方玄武七宿，因壁宿在东，故又称东壁。
“朱火”二句：一作“抱影自愁怨，朱火独照人”。景，同“影”。
论：通“伦”，条理，顺序。
这首诗写思妇对征夫的绵绵相思。开头四句用第三人称来叙述，接着用第一人称代思妇说出心中的话语。诗中写景，纯用白描。牛羊入圈，鸟雀归巢，有力地反衬出丈夫不归、思妇独处的孤寂和哀伤。诗的意境显然从《诗经》中的《君子于役》脱胎而来，但凭轩弄弦，哀歌送言，使原来的意境有了新的拓展。
（415—453）南朝宋琅邪临沂人，字景玄。王弘侄。善属文，能书画，兼解音律、医方、阴阳术数。初为始兴王刘浚友。微素无宦情，江湛举为吏部郎，不就。与何偃书，深言尘外之适。常住门屋一间，寻书玩古，终日端坐，床席皆生尘埃，惟坐处独净。弟有疾，微躬自处疗，以服药失度卒。深自咎恨，发病不复自疗，弟卒后四旬亦终。
绵绵葛藟，在河之浒。终远兄弟，谓他人父。谓他人父，亦莫我顾。
绵绵葛藟，在河之涘。终远兄弟，谓他人母。谓他人母，亦莫我有。
绵绵葛藟，在河之漘。终远兄弟，谓他人昆。谓他人昆，亦莫我闻。
