日落红雾生，系舟宿牛口。
居民偶相聚，三四依古柳。
负薪出深谷，见客喜且售。
煮蔬为夜餐，安识肉与酒。
朔风吹茅屋，破壁见星斗。
儿女自咿嚘，亦足乐且久。
人生本无事，苦为世味诱。
富贵耀吾前，贫贱独难守。
谁知深山子，甘与麋鹿友。
置身落蛮荒，生意不自陋。
今予独何者，汲汲强奔走。
译文
日落时分，红霞满天，系住船只，打算在牛口过夜。
路边古柳下，三三两两的居民倚着古柳，悠闲地聊着天。
砍柴归来的山民看到我们，高兴地向我们兜售刚从山上背下来的柴禾。
这里民风淳朴，百姓生活简单，他们熬煮蔬菜作为晚餐，并不吃酒肉。
人们住在破茅屋里，从屋顶看出去，北风吹动，漫天星斗。
旁边，孩子们在开心地数着星星，大人们无不感到快乐与长久。
人生本来应该像他们这样悠闲度过，可我却不得不汲汲奔走。
尘世的富贵在前方或隐或现，仿佛在向我招手，对我来说安于贫贱竟是一件很不容易的事。
若不是亲眼所见，有谁相信这些山民与麋鹿为友也可以那么快乐。
他们从容地在这蛮荒的山野安身立命，完全不会像我们这样将山野视为鄙陋。
跟他们相比，我是个什么样的人呢？硬要迎着北风往尘世中去，辛苦奔走。
注释
负薪：指背柴，谓从事樵采之事。
安：表示疑问，相当于“怎么”、“岂”。
朔风：指冬天的风。
咿嚘（yī yōu）：象声词。不清晰的人语声。
汲汲：引申为急切追求。
宋嘉祐四年(1059年)冬，诗人跟随父亲第二次入京的路上，途经三峡牛口，根据所见所闻创作此诗。
《夜泊牛口》是一首五言古诗。日落时分，红雾缭绕，诗人泊舟于牛口，偶遇当地居民三两成群，写出他们质朴无华、自给自足的生活状态；诗人借此对比，感叹人生本无需太多纷扰，往往被世俗的富贵所诱惑，贫贱却难以坚守本心，他赞叹深山居民即便身处蛮荒，也能自得其乐、不以为陋，反躬自省自己为何汲汲于名利，奔波不停。在诗人的笔下，乡村虽然潦倒贫穷，却呈现出一种清贫恬静的田园生活氛围。
苏轼，（1037年1月8日-1101年8月24日）字子瞻、和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙，汉族，眉州眉山（四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家，历史治水名人。与父苏洵、弟苏辙三人并称“三苏”。苏轼是北宋中期文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。文纵横恣肆；诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。苏轼善书，“宋四家”之一；擅长文人画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。与韩愈、柳宗元和欧阳修合称“千古文章四大家”。作品有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》《潇湘竹石图卷》《古木怪石图卷》等。
街东街西讲佛经，撞钟吹螺闹宫廷。
撞张罪福资诱胁，听众狎恰排浮萍。
黄衣道士亦讲说，座下寥落如明星。
华山女儿家奉道，欲驱异教归仙灵。
洗妆拭面著冠帔，白咽红颊长眉青。
遂来升座演真诀，观门不许人开扃。
不知谁人暗相报，訇然振动如雷霆。
扫除众寺人迹绝，骅骝塞路连辎轩。
观中人满坐观外，后至无地无由听。
抽簪脱钏解环佩，堆金叠玉光青荧。
天门贵人传诏召，六宫愿识师颜形。
玉皇颔首许归去，乘龙驾鹤来青冥。
豪家少年岂知道，来绕百匝脚不停。
云窗雾阁事恍惚，重重翠幕深金屏。
仙梯难攀俗缘重，浪凭青鸟通丁宁。
山川与城郭，漠漠同一形。
市人与鸦鹊，浩浩同一声。
此阁几何高，何人之所营。
侧身送落日，引手攀飞星。
当年王中令，斫木南山赪。
写真留阁下，铁面眼有棱。
身强八九尺，与阁两峥嵘。
古人虽暴恣，作事今世惊。
登者尚呀喘，作者何以胜。
曷不观此阁，其人勇且英。
