自问从初，少年如何，每每所为。好细寻重想，当时做作，恐违天地，或昧神祇。
及至如今，恁貌颜将耄，限尽临头著甚医。还知否，有圣贤三教，莫也堪随。
阒中认这慈悲。更长爇名香寝见知。把净清灵密，耀明囗显，一齐速炼，下手修持。
口印金科，心传玉诀，旧业除消诚未迟。搜前路，得归依玄妙，证道无疑。
（1112—1170）咸阳人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初应武举，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年学道，改名，字知明，号重阳子。倜傥尚义，不拘小节，好属文，才思敏捷。学道后往来终南山一带，曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。
梁元帝谓：王仲宣昔在荆州，著书数十篇。荆州坏，尽焚其书，今在者一篇，知名之士咸重之，见虎一毛，不知其斑。后西魏破江陵，帝亦尽焚其书，曰：文武之道，尽今夜矣。何荆州坏焚书二语，先后一辙也。诗以慨之。
牙签万轴裹红绡，王粲书同付火烧。
不于祖龙留面目，遗篇那得到今朝。
