译文
　　有人说：赋这种文体，是由《诗经》衍发而来的一种文体。”过去，成王和康王去世后，颂声停止了，先王的恩泽枯竭了，诗也由兴而衰了。汉朝初步安定时，因政务繁多而无暇顾及文化，到了汉武帝和汉宣帝时代，开始尊崇礼官，考核经籍，讲论经典。京城里设金马门校理经典，石渠阁收藏图书，京城外建立音乐官署协助校正音律，把前朝废弃的好制度和近乎灭绝的先进思想遗文继承发展起来，为国家伟大事业的发展营造积极氛围和有利条件。这些措施使人民愉悦安乐，吉祥的瑞兆更加多见，让《白麟》、《赤雁》、《芝房》、《宝鼎》这些歌进入庙宇祭天祭祖；借用神雀、五风、甘露、黄龙的吉祥，用它们作为年号。 因此，文学侍从的臣子们如司马相如、虞丘寿王、东方朔、枚皋、王褒、刘向这些人，他们朝夕写作，进献皇帝的辞赋很多。 而三公九卿的大臣们如御史大夫倪宽、太常孔臧、太中大夫董仲舒、宗正刘德、太子太傅萧望之等人，也时作有文章。 他们有的抒写臣民的情志而与讽谕之道相通，有的宣扬君王的功德而尽其忠孝之心。他们的辞赋写得雍容华贵，四处传扬，昭示于后代，其价值仅次于《诗经》中的雅颂之作，所以，汉成帝时代经过评论而收录的辞赋，进献于皇帝的大约有干余篇，此后汉朝的文章辞赋，其显赫可以与夏、商、周相提并论了。

　　再说，王道的发展有平庸的阶段也有隆盛的时期，学者们的学问也有深浅精疏的差别，但是，随时势而建功立德的人不会因为古今远近就改变法则。所以皋陶作歌颂扬虞舜的圣明，奚斯作诗赞美鲁国君王，都被孔子所采集，收入《诗经》和《尚书》中，道理是相同的。考察古代的皋陶、奚斯是这样，再看汉赋作家也是这样(都用文章来为君王歌功颂德)，写诗作赋虽是小事，但这是祖先留下来的法则，能使国家美名流传，所以也是不可缺少的。我看到现在天下太平，朝廷安宁，京城洛阳修建宫殿，疏通城池河渠，兴建林苑，使京城的设施更为完备。但长安的老年人都怀有怨恨，希望皇上能关心长安，他们极力夸耀以前长安的规模制度如何盛大美好，又鄙薄非议今天的洛阳如何简陋，因此我写下了这篇《两都赋》，用来制止他们在百姓中引起的迷惑，用今天必须建都洛阳的道理让他们信服。

注释
古诗之流：古体诗的一种。
成、康：周朝初期二国君，成王名涌，康王名钊，成康之世是周朝初期强盛的时代。
没：通“殁”。死亡，寿尽。
颂声寝：颂诗停止了。寝：息，停止。
王泽：先王的恩泽。
竭：尽。
大汉初定：指西汉初年。
不暇给：每天都没有空闲的时间；意谓政务繁多，无暇顾及文化。
诗不作：指以《诗经》为代表体裁的作品衰落起来。作： 本义创作，此处用为“兴”，表兴盛。
武宣之世：汉武帝刘彻和汉宣帝刘询。
礼官：执掌礼义之官。
考文章：考核经籍，讲论经典。
署：办公处所。
金马：官署名，门前傍有铜马，故又称金马门，是西汉时文士、儒生校理经典之地。
石渠：阁名，为朝廷藏书之处。
乐府：音乐官署。
协律：校正音律，使之和谐。武帝定郊祀之礼，乃立乐府，以李延年为协律都尉。
意谓在秦代被废弃的制度和绝灭的文章，在汉武帝、汉宣帝时又兴盛起来。
润色：修饰。
鸿业：大业。
众庶：百姓，大众。
悦豫：高兴安乐。
豫：舒适，安乐。
福应：吉祥的瑞兆。
《汉书·武纪》曰：行幸雍，获白麟，作《白麟》之歌。又曰：行幸东海，获赤雁，作《朱雁》之歌。又曰：甘泉宫内产芝，九茎连叶，作《芝房歌》。又曰：得宝鼎后土祠傍，作《宝鼎》之歌。
荐：进。
郊庙：郊祀祭天，宗庙祭祖。
我国古代从汉武帝始建年号，汉宣帝时。因神雀集，五风至甘露降，黄龙现，认为瑞祥，故先后改为神雀、五凤、甘露、黄龙等年号。
言语：长于雄辩之才，汉代选文章经术之士为文学侍从。
司马相如：西汉辞赋家。虞丘寿王：一作吾丘寿王，辞赋家。
枚皋：辞赋家。
王褒：辞赋家，宣帝时为谏议大夫。
刘向：西汉辞赋家、目录学家和经学家。
论思：讨论构思，指写文章。
献纳：进献皇帝辞赋。
公卿：三公九卿。朝廷高级行政长官职衔，属大臣之列。
御史大夫：西汉时三公之广，丞相之副。
倪宽：武帝时为御史大夫。
孔臧：武帝时为太常，即九卿之一，掌管宗庙礼仪。
董仲舒：经学家，也写辞赋。
刘德：汉宗室，武帝时为宗正即九卿之一，负责皇族事务。
萧望之：宣帝时为太子太傅。
间：隙，抽空之意。
雍容：仪态文雅大方。
揄扬：赞扬，宣扬。
孝成：即汉成帝，西汉时标榜以孝治天下，所以皇帝死后的谥号都冠以“孝”字。
论：评论。
录：收录。
炳：光明。
三代：指夏、商、周。
夷：平，指衰落。
隆：高，指兴起。
则：法则，规律。
皋陶(音高摇)，相传曾任舜的掌管刑法的官，后被选为禹的继承人，因早死未继位。
歌虞：歌颂虞舜的德政。奚斯，春秋时鲁国公子，名鱼，字奚斯，鲁国大夫。
颂鲁：作诗赞颂鲁僖公重修祖庙。
孔氏：孔子。
稽：考查。
如彼：如像皋陶、奚斯作颂歌。
如此：指如像司马相如、东方朔、刘向等人作辞赋事。
先臣：指皋陶、奚斯等人。
式：法则。
旧式：老规矩。
遗美：作文章的好传统。
阚：作“缺”，缺少。
浚：疏通水路。
隍：没有水的护城壕。
苑囿：(音院又)，帝王花园，苑内植花木，囿内养禽兽，以供帝王娱乐和游猎。
备：齐备，完善。
西土：指长安，长安在西，故曰西土。耆(音其)，人到70岁称耆。
冀上：希望皇上。
瞌顾：怀念故旧。
盛称：极力称赞。
旧制：旧的制度，指西汉立国建都的原则法度，包括都城建筑及礼仪典章法度等。
陋：简陋；认为洛阳简陋。
极：止。
眩曜：迷惑，惑乱。
折：服，折服即使之信服。