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洛出猎出。
《淮南子·地形训》
伊出上魏。
《淮南子·地形训》
天倾西北,故日月星辰移焉;地不满东南,故水潦尘埃归焉。
《共工怒触不周山》
故事亲有道矣,而爱为务;朝廷有容矣,而敬为上;处丧有礼矣,而哀为主;用兵有术矣,而义为本。
《淮南子·本经训》
人之性,心有忧丧则悲,悲则哀,哀斯愤,愤斯怒,怒斯动,动则手足不静。
《淮南子·本经训》
六律者,生之与杀也,赏之与罚也,予之与夺也,非此无道也。
《淮南子·本经训》
有不行王道者,暴虐万民,争地侵壤,乱政犯禁,召之不至,令之不行,禁之不止,诲之不变,乃举兵而伐之,戮其君,易其党,封其墓,类其社,卜其子孙以代之。
《淮南子·本经训》
乃至夏屋宫驾,县联房植;橑檐榱题,雕琢刻镂;乔枝菱阿,夫容芰荷;五采争胜,流漫陆离;修掞曲校,夭矫曾挠,芒繁纷挐,以相交持;公输、王尔无所错其剞劂削锯,然犹未能澹人主之欲也。
《淮南子·本经训》
由此观之,天地宇宙,一人之身也;六合之内,一人之制也。
《淮南子·本经训》
逮至衰世,人众财寡,事力劳而养不足,于是忿争生,是以贵仁。
《淮南子·本经训》
居一年,胡人大入塞,丁壮者引弦而战。
《塞翁失马》
昔者,共工与颛顼争为帝,怒而触不周之山,天柱折,地维绝。
《共工怒触不周山》
自东北至西北方,有跂踵民,句婴民,深目民,无肠民,柔利民,一目民,无继民。
《淮南子·地形训》
玄耀、不周、申池在海隅。
《淮南子·地形训》
至人生乱世之中,含德怀道,拘无穷之智,钳口寝说,遂不言而死者众矣,然天下莫知贵其不言也。
《淮南子·本经训》
故谨于权衡准绳,审乎轻重,足以治其境内矣。
《淮南子·本经训》
古者天子一畿,诸侯一同,各守其分,不得相侵。
《淮南子·本经训》
清漳出楬戾。
《淮南子·地形训》
猰貐、凿齿、九婴、大风、封豨、脩蛇皆为民害。
《后羿射日》
浚出华窍。
《淮南子·地形训》
尧乃使羿诛凿齿于畴华之野,杀九婴于凶水之上,缴大风于青丘之泽,上射十日而下杀猰貐,断修蛇于洞庭,禽封豨于桑林,万民皆喜,置尧以为天子。
《淮南子·本经训》
由此观之,礼乐不用也。
《淮南子·本经训》
烛龙在雁门北,蔽于委羽之山,不见日,其神人面龙身而无足。
《淮南子·地形训》
立仁义,修礼乐,则德迁而为伪矣。
《淮南子·本经训》
故兵者所以讨暴,非所以为暴也;乐者所以致和,非所以为淫也;丧者所以尽哀,非所以为伪也。
《淮南子·本经训》
衰绖苴杖,哭踊有节,所以饰哀也。
《淮南子·本经训》
兵革羽旄,金鼓斧钺,所以饰怒也。
《淮南子·本经训》
由此观之,则仁义不用矣。
《淮南子·本经训》
三珠树在其东北方,有玉树在赤水之上。
《淮南子·地形训》
精泄于目,则其视明;在于耳,则其听聪;留于口,则其言当;集于心,则其虑通。
《淮南子·本经训》
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...
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名句
红满苔阶绿满枝。
宋兴,锄叛而讨亡。
曰:天下法度未立之先,必先索天下之材而用之;如能用天下之材,则能复先生之法度。
烟冷沙昏,顿成愁绝。
以恶易好,以私废公。
问客何为来,采山因买斧。
陈众车于东阬兮,肆玉釱而下驰。
卫令曰:周庐设卒甚谨,安得贼敢入宫?
唯全人,然后能当之。
试著莱衣小。
上复曰:长者。
悲满千里心,日暖南山石。
曰:不忧不惧,斯可谓之君子乎?
宿妆眉浅粉山横。
而先生不以世之非怪而易其务也。
丽则丽矣,然未尽其理也。
语竟,引别东去。
从此到终身,尽为闲日月。
一夜狂风雨。
主相晋国,于今八年。
诗文
寻南溪常山道人隐居
唐代
刘长卿
琵琶行
唐代
白居易
将赴吴兴登乐游原一绝
唐代
杜牧
书怀
唐代
杜牧
过华清宫绝句三首·其一
唐代
杜牧
美女篇
两汉
曹植
清明即事
唐代
孟浩然
送灵澈上人
唐代
刘长卿
安定城楼
唐代
李商隐
兰
清代
郑燮
中夜起望西园值月上
唐代
柳宗元
芙蓉楼送辛渐二首
唐代
王昌龄
春夜洛城闻笛
唐代
李白
和贾舍人早朝大明宫之作
唐代
王维
秋登兰山寄张五
唐代
孟浩然
发临洮将赴北庭留别
唐代
岑参
春送僧
唐代
贯休
赠白马王彪·并序
两汉
曹植
积雨辋川庄作
唐代
王维
题桃花夫人庙
唐代
杜牧