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洛出猎出。
《淮南子·地形训》
伊出上魏。
《淮南子·地形训》
天倾西北,故日月星辰移焉;地不满东南,故水潦尘埃归焉。
《共工怒触不周山》
故事亲有道矣,而爱为务;朝廷有容矣,而敬为上;处丧有礼矣,而哀为主;用兵有术矣,而义为本。
《淮南子·本经训》
人之性,心有忧丧则悲,悲则哀,哀斯愤,愤斯怒,怒斯动,动则手足不静。
《淮南子·本经训》
六律者,生之与杀也,赏之与罚也,予之与夺也,非此无道也。
《淮南子·本经训》
有不行王道者,暴虐万民,争地侵壤,乱政犯禁,召之不至,令之不行,禁之不止,诲之不变,乃举兵而伐之,戮其君,易其党,封其墓,类其社,卜其子孙以代之。
《淮南子·本经训》
乃至夏屋宫驾,县联房植;橑檐榱题,雕琢刻镂;乔枝菱阿,夫容芰荷;五采争胜,流漫陆离;修掞曲校,夭矫曾挠,芒繁纷挐,以相交持;公输、王尔无所错其剞劂削锯,然犹未能澹人主之欲也。
《淮南子·本经训》
由此观之,天地宇宙,一人之身也;六合之内,一人之制也。
《淮南子·本经训》
逮至衰世,人众财寡,事力劳而养不足,于是忿争生,是以贵仁。
《淮南子·本经训》
居一年,胡人大入塞,丁壮者引弦而战。
《塞翁失马》
昔者,共工与颛顼争为帝,怒而触不周之山,天柱折,地维绝。
《共工怒触不周山》
自东北至西北方,有跂踵民,句婴民,深目民,无肠民,柔利民,一目民,无继民。
《淮南子·地形训》
玄耀、不周、申池在海隅。
《淮南子·地形训》
至人生乱世之中,含德怀道,拘无穷之智,钳口寝说,遂不言而死者众矣,然天下莫知贵其不言也。
《淮南子·本经训》
故谨于权衡准绳,审乎轻重,足以治其境内矣。
《淮南子·本经训》
古者天子一畿,诸侯一同,各守其分,不得相侵。
《淮南子·本经训》
清漳出楬戾。
《淮南子·地形训》
猰貐、凿齿、九婴、大风、封豨、脩蛇皆为民害。
《后羿射日》
浚出华窍。
《淮南子·地形训》
尧乃使羿诛凿齿于畴华之野,杀九婴于凶水之上,缴大风于青丘之泽,上射十日而下杀猰貐,断修蛇于洞庭,禽封豨于桑林,万民皆喜,置尧以为天子。
《淮南子·本经训》
由此观之,礼乐不用也。
《淮南子·本经训》
烛龙在雁门北,蔽于委羽之山,不见日,其神人面龙身而无足。
《淮南子·地形训》
立仁义,修礼乐,则德迁而为伪矣。
《淮南子·本经训》
故兵者所以讨暴,非所以为暴也;乐者所以致和,非所以为淫也;丧者所以尽哀,非所以为伪也。
《淮南子·本经训》
衰绖苴杖,哭踊有节,所以饰哀也。
《淮南子·本经训》
兵革羽旄,金鼓斧钺,所以饰怒也。
《淮南子·本经训》
由此观之,则仁义不用矣。
《淮南子·本经训》
三珠树在其东北方,有玉树在赤水之上。
《淮南子·地形训》
精泄于目,则其视明;在于耳,则其听聪;留于口,则其言当;集于心,则其虑通。
《淮南子·本经训》
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名句
玉曰:茂矣美矣,诸好备矣。
你是客,原应如此坐的。
对曰:吾敢爱一身,移暴于民乎?
卧读陶诗未终卷,又乘微雨去锄瓜。
虚者道之常也,因者君之纲也。
南,言化自北而南也。
火,薪之用也。
光常自病似之而不能改也。
隐长又贤,何以不宜立?
妇素未工诗,不知何以得此也,觉后感赋。
孔子曰:归与归与!
天易老,恨难酬。
得钱千五百,乃去。
许庄公奔卫。
单于更以为于粟置支侯,匈侯贱官也。
白日白日,舒天昭晖。
独高其义,因以遗于世云。
屋之非舟,犹舟之非屋也。
惊物换,叹星移。
官尊言尊,则其人亦尊矣。
诗文
银山碛西馆
唐代
岑参
晚春二首·其二
唐代
韩愈
白下驿饯唐少府
唐代
王勃
自遣
唐代
齐己
绵谷回寄蔡氏昆仲
唐代
罗隐
秋日别王长史
唐代
王勃
过华清宫绝句三首·其一
唐代
杜牧
夜归丁卯桥村舍
唐代
许浑
天末怀李白
唐代
杜甫
将进酒
唐代
李贺
春宵
宋代
苏轼
剑客
唐代
贾岛
鹭鸶
唐代
郑谷
与浩初上人同看山寄京华亲故
唐代
柳宗元
杜工部蜀中离席
唐代
李商隐
花岛
唐代
韩愈
古离别
唐代
韦庄
饮酒·其七
魏晋
陶渊明
幽居初夏
宋代
陆游
哭孟浩然
唐代
王维