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盖天假之缘,使余与未生为数月之聚;而孙之死,又所以警未生而速其归也。
《送左未生南归序》
试一望兮长河之韬映,若有人兮永夜而因依。
《七夕赋》
叩角余哀,停梭积恨,四序逴以平分,寸心抚而不定。
《七夕赋》
水部郎马光裕奉以夏峰田庐,逆率子弟躬耕,四方来学,愿留者,亦授田使耕,所居遂成聚。
《孙征君传》
鼎革后,诸公必欲强起奇逢,平凉胡廷佐曰:人各有志,彼自乐处隐就闲,何故必令与吾侪一辙乎?
《孙征君传》
凡死刑狱上,行刑者先俟于门外,使其党入索财物,名曰斯罗。
《狱中杂记》
杜君曰:是疾易传染,遘者虽戚属不敢同卧起。
《狱中杂记》
其与人无町畦,虽武夫悍卒工商隶圉野夫牧竖,必以诚意接之,用此名在天下,而人无忌嫉者。
《孙征君传》
今天时顺正,死者尚稀,往岁多至日数十人。
《狱中杂记》
管子之法,则自乡师以至什伍之长,转相督察,而罪皆及于所司。
《逆旅小子》
其上闻及移关诸部,犹未敢然。
《狱中杂记》
辛卯之秋,未生自燕南附漕船东下,至淮阴,始知《南山集》祸作,而余已北发。
《送左未生南归序》
用此,富者赂数十百金,贫亦罄衣装;绝无有者,则治之如所言。
《狱中杂记》
或劝以少休,公曰:吾上恐负朝廷,下恐愧吾师也。
《左忠毅公逸事》
故例:谪戍者移顺天府羁候。
《狱中杂记》
或叩之曰:罪人有无不均,既各有得,何必更以多寡为差?
《狱中杂记》
然常观子美之诗,及退之、永叔之文,一时所与游好,其入之精神;志趋、形貌、辞气若近在耳目间,是其人未尝亡而其交亦未尝散也。
《送左未生南归序》
移居新安,既而渡河,止苏门百泉。
《孙征君传》
其极刑,曰:顺我,即先刺心;否则,四肢解尽,心犹不死。
《狱中杂记》
山阴李姓以杀人系狱,每岁致数百金。
《狱中杂记》
歌曰:乐莫乐兮相于,悲莫悲兮新别离。
《七夕赋》
肠轇轕以为轳,意氛氲而若霰。
《七夕赋》
公辨其声而目不可开,乃奋臂以指拨眦;目光如炬,怒日:庸奴,此何地也?
《左忠毅公逸事》
立清庭以无聊,痛河梁之永限。
《七夕赋》
逆旅小子形苦羸,敞布单衣,不袜不履,而主人挞击之甚猛,泣甚悲。
《逆旅小子》
凡杀人,狱词无谋、故者,经秋审入矜疑,即免死。
《狱中杂记》
吏因以巧法。
《狱中杂记》
左君未生与余未相见,而其精神、志趋、形貌、辞气,早熟悉于刘北固、古塘及宋潜虚,既定交,潜虚、北固各分散。
《送左未生南归序》
孙奇逢,字启泰,号钟元,北直容城入也。
《孙征君传》
及左公下厂狱,史朝夕狱门外;逆阉防伺甚严,虽家仆不得近。
《左忠毅公逸事》
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名句
能游者可教也,善游者数能。
有弟曰善继、善述。
获若雨兽,揜草蔽地。
此五者,知胜之道也。
于是尸乃仆。
衣食之奉,殆不如昔者。
宁适不来,微我有咎。
吾观其意不在酒,亦寄酒为迹者也。
物以赋显,事以颂宣。
灵、博之山,有象祠焉。
时之所重,仆之所轻。
问之,鬼言:我是鬼。
玉曰:茂矣美矣,诸好备矣。
徘徊爱其下,及久不能寐。
堪恨西风吹世换,更吹我、落天涯。
所入者变,其色亦变。
马笑与语,其言虽异,亦半可解。
十五岁而周威公师之。
许庄公奔卫。
君在海之角,妾在天之涯。
诗文
使至塞上
唐代
王维
和董传留别
宋代
苏轼
题李凝幽居
唐代
贾岛
闺怨
唐代
王昌龄
晚晴
唐代
李商隐
春草宫怀古
唐代
刘长卿
湘中
唐代
韩愈
送方外上人
唐代
刘长卿
成都曲
唐代
张籍
寻陆鸿渐不遇
唐代
皎然
溪居
唐代
柳宗元
送李少府贬峡中王少府贬长沙
唐代
高适
从军行七首
唐代
王昌龄
饮酒·其八
魏晋
陶渊明
七哀诗
两汉
曹植
长歌行
宋代
陆游
白云泉
唐代
白居易
春日五首·其二
宋代
秦观
题西太一宫壁二首
宋代
王安石
登柳州城楼寄漳汀封连四州
唐代
柳宗元