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齐明法,得嘉州司法。
《秃秃记》
予曰:予之知生,既得之于心矣,乃将以言相求于外邪?
《赠黎安二生序》
代受抚州司法,归间周氏,不复见, 使人窃取其所产子,合杜氏、陈氏,载之抚州。
《秃秃记》
又召邓旺诘之,合狱辞,留州者毕是,惟杀秃秃状盖不见。
《秃秃记》
夫及良令之时,而顺其慕学发愤之俗,作为宫室教肄之所,以至图书器用之须,莫不皆有,以养其良材之士。
《宜黄县学记》
自蜀以书至京师遗余,称蜀之士,曰黎生、安生者。
《赠黎安二生序》
与予言而悲之,遂以棺服敛之,设酒脯奠焉。
《秃秃记》
天子东向忧劳,州县推布上恩,人人尽其力。
《越州赵公救灾记》
自蜀以书至京师遗予,称蜀之士曰黎生、安生者。
《赠黎安二生序》
夫人之有一能而使后人尚之如此,况仁人庄士之遗风余思被于来世者何如哉!
《墨池记》
犹之用人,非畜道德者,恶能辨之不惑,议之不徇?
《寄欧阳舍人书》
何其周且速也!
《宜黄县学记》
程公于是州以治行闻,既新其城,又新其学,而其余功又及于此。
《道山亭记》
及出而履天下之任,列百官之中,则随所施为无不可者。
《宜黄县学记》
使自十月朔,人受粟日一升,幼小半之。
《越州赵公救灾记》
既不得辞,乃记之曰:射之用事已远,其先之以礼乐以辨德,《记》之所谓宾、燕、乡饮,大射之射是也;其贵力而尚技以立武,《记》之所谓四时教士贯革之射是也。
《饮归亭记》
能自食者,为之告富人无得闭粜。
《越州赵公救灾记》
有上请者,或便宜多辄行。
《越州赵公救灾记》
渥至官,量口用俸,掇其余以归,买田百亩,居其兄,复去而之官,则心安焉。
《洪渥传》
予幼则从先生受书,然是时,方乐与家人童子嬉戏上下,未知好也。
《学舍记》
然畜道德而能文章者,虽或并世而有,亦或数十年或一二百年而有之。
《寄欧阳舍人书》
是时旱疫被吴越,民饥馑疾疠,死者殆半,灾未有巨于此也。
《越州赵公救灾记》
而春秋释奠之事,以著于令,则常以主庙祀孔氏,庙又不理。
《宜黄县学记》
则学固岂可以少哉,况欲深造道德者邪?
《墨池记》
齐赀谢得释。
《秃秃记》
而人之行,有情善而迹非,有意奸而外淑,有善恶相悬而不可以实指,有实大于名,有名侈于实。
《寄欧阳舍人书》
闽以险且远,故仕者常惮往,程公能因其地之善,以寓其耳目之乐,非独忘其远且险,又将抗其思于埃壒之外,其志壮哉!
《道山亭记》
舟溯沿者,投便利,失毫分,辄破溺。
《道山亭记》
羲之之书晚乃善,则其所能,盖亦以精力自致者,非天成也。
《墨池记》
争夺兴而战禽攻取之党奋,则强弓疾矢巧技之出不得而废,其不以势哉?
《饮归亭记》
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名句
蓝桥何处觅云英。
终远兄弟,谓他人母。
料舟依岸曲,人在天角。
夫意其必来而纵之,是上贼下之情也;意其必免而复来,是下贼上之心也。
亦各言其志也!
彼何人斯?
乐欬字子声。
朱颜绿发映垂杨。
彼何人斯,若此之艳也!
惜天下之一家,遭东南之反气。
幸兄贤,斋葬之谋,勿与校计。
悄似怜、轻去瑶阙。
隐舟邈已远,徘徊落日晚。
夫所谓不朽者,非必周、孔而后不朽也。
道苟直,虽死不可回也;如回之,莫若亟去其位。
于是遂就书。
昔为贪窃,今为逆本。
众不能堪,抶而仆之。
映叶多情隐羞面,卧丛无力含醉妆。
爱其子而不教,犹为不爱也
诗文
井底引银瓶·止淫奔也
唐代
白居易
读山海经·其一
魏晋
陶渊明
金陵怀古
唐代
许浑
无题·重帏深下莫愁堂
唐代
李商隐
李白墓
唐代
白居易
水槛遣心二首
唐代
杜甫
钓台
宋代
李清照
同水部张员外籍曲江春游寄白二十二舍人
唐代
韩愈
九月九日忆山东兄弟
唐代
王维
杨柳枝词九首·其一
唐代
刘禹锡
饮湖上初晴后雨二首·其二
宋代
苏轼
从军行七首·其四
唐代
王昌龄
六月二十七日望湖楼醉书
宋代
苏轼
别董大
唐代
高适
戏问花门酒家翁
唐代
岑参
章台夜思
唐代
韦庄
东栏梨花
宋代
苏轼
和张仆射塞下曲六首
唐代
卢纶
酬刘柴桑
魏晋
陶渊明
惠州一绝
宋代
苏轼