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齐明法,得嘉州司法。
《秃秃记》
予曰:予之知生,既得之于心矣,乃将以言相求于外邪?
《赠黎安二生序》
代受抚州司法,归间周氏,不复见, 使人窃取其所产子,合杜氏、陈氏,载之抚州。
《秃秃记》
又召邓旺诘之,合狱辞,留州者毕是,惟杀秃秃状盖不见。
《秃秃记》
夫及良令之时,而顺其慕学发愤之俗,作为宫室教肄之所,以至图书器用之须,莫不皆有,以养其良材之士。
《宜黄县学记》
自蜀以书至京师遗余,称蜀之士,曰黎生、安生者。
《赠黎安二生序》
与予言而悲之,遂以棺服敛之,设酒脯奠焉。
《秃秃记》
天子东向忧劳,州县推布上恩,人人尽其力。
《越州赵公救灾记》
自蜀以书至京师遗予,称蜀之士曰黎生、安生者。
《赠黎安二生序》
夫人之有一能而使后人尚之如此,况仁人庄士之遗风余思被于来世者何如哉!
《墨池记》
犹之用人,非畜道德者,恶能辨之不惑,议之不徇?
《寄欧阳舍人书》
何其周且速也!
《宜黄县学记》
程公于是州以治行闻,既新其城,又新其学,而其余功又及于此。
《道山亭记》
及出而履天下之任,列百官之中,则随所施为无不可者。
《宜黄县学记》
使自十月朔,人受粟日一升,幼小半之。
《越州赵公救灾记》
既不得辞,乃记之曰:射之用事已远,其先之以礼乐以辨德,《记》之所谓宾、燕、乡饮,大射之射是也;其贵力而尚技以立武,《记》之所谓四时教士贯革之射是也。
《饮归亭记》
能自食者,为之告富人无得闭粜。
《越州赵公救灾记》
有上请者,或便宜多辄行。
《越州赵公救灾记》
然则孰为其人而能尽公与是欤?
《寄欧阳舍人书》
渥至官,量口用俸,掇其余以归,买田百亩,居其兄,复去而之官,则心安焉。
《洪渥传》
予幼则从先生受书,然是时,方乐与家人童子嬉戏上下,未知好也。
《学舍记》
然畜道德而能文章者,虽或并世而有,亦或数十年或一二百年而有之。
《寄欧阳舍人书》
是时旱疫被吴越,民饥馑疾疠,死者殆半,灾未有巨于此也。
《越州赵公救灾记》
而春秋释奠之事,以著于令,则常以主庙祀孔氏,庙又不理。
《宜黄县学记》
则学固岂可以少哉,况欲深造道德者邪?
《墨池记》
齐赀谢得释。
《秃秃记》
而人之行,有情善而迹非,有意奸而外淑,有善恶相悬而不可以实指,有实大于名,有名侈于实。
《寄欧阳舍人书》
闽以险且远,故仕者常惮往,程公能因其地之善,以寓其耳目之乐,非独忘其远且险,又将抗其思于埃壒之外,其志壮哉!
《道山亭记》
舟溯沿者,投便利,失毫分,辄破溺。
《道山亭记》
羲之之书晚乃善,则其所能,盖亦以精力自致者,非天成也。
《墨池记》
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名句
季康子曰:孔子何如人哉?
其本乱而末治者,否矣。
维龟正之,武王成之。
曰:斯吾所谓道也,非向所谓老与佛之道也。
前山有火起者,乃烈原以驱虎也。
与之印,不受;强之曰:毋累公!
孔子闻之,曰:参之言足以全其节也。
魏文侯闻之,问子夏曰:彼何人哉?
故仁可过也,义不可过也。
家中人闻吴家桥人至,皆喜。
溪雨急,岸花狂。
虽死而告,为凶之防。
正是秋来寂寞,偏声声点点,助人难绪。
王怒,投之以石,始伏而啼。
耳听千遍,不如手过一遍。
鱼戏莲叶间。
则信乎命之穷也!
乱之又生,君子信谗。
别后暗负,光阴多少。
胡公皆许之。
诗文
夜夜曲
宋代
欧阳修
送魏八
唐代
高适
宣州送裴坦判官往舒州时牧欲赴官归京
唐代
杜牧
移居·其二
魏晋
陶渊明
月夜忆舍弟
唐代
杜甫
秋日登吴公台上寺远眺
唐代
刘长卿
时运
魏晋
陶渊明
送杜少府之任蜀州
唐代
王勃
邯郸客舍歌
唐代
岑参
书事
唐代
王维
夜归丁卯桥村舍
唐代
许浑
隋宫
唐代
李商隐
思王逢原三首·其二
宋代
王安石
溪居
唐代
柳宗元
西塞山怀古
唐代
刘禹锡
送李副使赴碛西官军
唐代
岑参
武威春暮闻宇文判官西使还已到晋昌
唐代
岑参
江楼感旧
唐代
赵嘏
咏芭蕉
清代
郑燮
齐安郡中偶题二首·其一
唐代
杜牧