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异日有作忠烈祠者,副使诸公,谅在从祀之列,当另为别室以祀夫人,附以烈女一辈也。
《梅花岭记》
户部亦愕然曰:几失吾子。
《万贞文先生传》
梅花如雪,芳香不染。
《梅花岭记》
岂知身后乃有弟妇,以女子而踵兄公之余烈乎?
《梅花岭记》
顾尚有未尽表章者:予闻忠烈兄弟,自翰林可程下,尚有数人,其后皆来江都省墓。
《梅花岭记》
先生为人和平大雅,而其中介然。
《万贞文先生传》
和硕豫亲王以先生呼之,劝之降。
《梅花岭记》
忠烈喜曰:吾尚未有子,汝当以同姓为吾后。
《梅花岭记》
和硕豫亲王以先生呼之,劝之。
《梅花岭记》
孙公答曰:经略从北来,审知故松山殉难督师洪公果死耶,抑未死耶?
《梅花岭记》
《明史》,昆山徐学士元文延先生往,时史局中征士许以七品俸,称翰林院纂修官,学士欲援其例以授之,先生请以布衣参史局,不暑衔,不受俸,总裁许之。
《万贞文先生传》
神仙诡诞之说,谓颜太师以兵解,文少保亦以悟大光明法蝉脱,实未尝死。
《梅花岭记》
督相史忠烈公知势不可为,集诸将而语之曰:吾誓与城为殉,然仓皇中不可落于敌人之手以死,谁为我临期成此大节者?
《梅花岭记》
承畴大恚,急呼麾下驱出斩之。
《梅花岭记》
已而英、霍山师大起,皆托忠烈之名,仿佛陈涉之称项燕。
《梅花岭记》
五日,城陷,忠烈拔刀自裁,诸将果争前抱持之。
《梅花岭记》
二十五日,城陷,忠烈拔刀自裁,诸将果争前抱持之。
《梅花岭记》
或曰:城之破也,有亲见忠烈青衣乌帽,乘白马,出天宁门投江死者,未尝殒于城中也。
《梅花岭记》
卒后门人私谥曰贞文。
《万贞文先生传》
先生之初至京也,时议意其专长在史,及昆山徐侍郎乾学居优,先生与之语《丧礼》,乃知先生之深于经,侍郎因请先生遍成五礼之书二百余卷。
《万贞文先生传》
少不驯,弗肯帖帖随诸兄,所过多残灭,诸兄亦忽之。
《万贞文先生传》
经略洪承畴与之有旧,问曰:先生在兵间,审知故扬州阁部史公果死耶,抑未死耶?
《梅花岭记》
所至厄塞,即呼老兵退卒询其曲折;或与平日所闻不合,则即坊肆中发书而对勘之。
《顾炎武手不释卷》
先生答曰:观诸兄所造,亦易与耳。
《万贞文先生传》
忠烈大呼德威,德威流涕,不能执刃,遂为诸将所拥而行。
《梅花岭记》
不知忠义者圣贤家法,其气浩然,常留天地之间,何必出世入世之面目!
《梅花岭记》
忠烈大骂而死。
《梅花岭记》
忠烈尝恨可程在北,当易姓之间,不能仗节,出疏纠之。
《梅花岭记》
是日始为先生新衣履,送入塾读书。
《万贞文先生传》
即如忠烈遗骸,不可问矣,百年而后,予登岭上,与客述忠烈遗言,无不泪下如雨,想见当日围城光景,此即忠烈之面目宛然可遇,是不必问其果解脱否也,而况冒其未死之名者哉?
《梅花岭记》
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名句
卫灵公问孔子:居鲁得禄几何?
」于是齐侯以晏子之觞而觞桓子。
意以天下之孝子为遇,而不足以为正乎?
观竹之变也多矣!
徘徊爱其下,及久不能寐。
然而天下之非兼者之言,犹未止。
儿痴君更甚,不乐愁何为。
賁育之断,不能为勇。
他日,公享之,子犯曰:吾不如衰之文也,请使衰从。
君实赖以少安。
原上所居宫毋令人知,然后不死之药殆可得也。
昨梦江花照江日,几枝正发东窗前。
彼实繁之有徒兮,指其白以为黑。
天下之事以利而合者,亦必以利而离。
星尽四方高,万物知天曙。
君才如梦得。
闹红一舸,记来时,尝与鸳鸯为侣。
季康子问孔子曰:冉求仁乎?
欲相如之奏赋,奈世才之不工。
正天风吹落,满空寒白。
诗文
赠外孙
宋代
王安石
酬乐天咏老见示
唐代
刘禹锡
离思五首
唐代
元稹
送灵澈上人还越中
唐代
刘长卿
柳
唐代
郑谷
望江南·闲梦远
五代
李煜
代赠二首
唐代
李商隐
过华清宫绝句三首·其一
唐代
杜牧
金铜仙人辞汉歌
唐代
李贺
西过渭州见渭水思秦川
唐代
岑参
予告归里画竹别潍县绅士民
清代
郑燮
书愤
宋代
陆游
短歌行
两汉
曹操
送别
唐代
王维
裴给事宅白牡丹
唐代
潍县署中画竹呈年伯包大中丞括
清代
郑燮
东栏梨花
宋代
苏轼
菊花
唐代
元稹
桃源行
唐代
王维
夏日绝句
宋代
李清照